精气学说,是研究精气(气)的内涵及其运动变化规律,并用以阐释宇宙万物的构成本原及其发展变化的一种古代哲学理论。
精气学说认为,精气(气)是宇宙万物的共同构成本原;不论是存在于宇宙中的有形物体,还是运动于有形物体之间的无形的极细微物质,都是气的存在形式;由于精气的联结与中介作用,宇宙构成了一个万物相通、天地一体的整体;人类作为宇宙万物之一,也由精气构成;精气自身的运动变化,以及由此产生的阴阳二气与五行之气的运动变化,推动着宇宙万物的发生、发展与变化。因此,精气学说是古代先哲们探求宇宙本原和阐释宇宙变化的一种世界观和方法论。
精,又称精气,最早见于《易传》与《管子》两书,其后《吕氏春秋》、《黄帝内经》、《淮南子》等也有精辟的论述。《易传》提出了"精气为物"的思想,认为精气为宇宙万物的构成本原