佛教文化的弘扬，本身就是一种公益慈善对吗？
问：今年的世界佛联大会在陕西法门寺召开，它的主题就是“佛教与公益慈善”。从大众的角度来讲，因为全世界并不是每一个人都信佛教，那么佛教和公益慈善的介入，就让我们知道在日常的生活中要“诸恶莫做，诸善奉行”，对吗？
传喜法师开示：对，佛教文化的弘扬本身就是一种公益慈善。因为除了我们需要物质的救济，比如有一些人物质的贫乏，身体疾苦，需要我们帮助，其实我们这个时代，不相信因果，不相信有圣贤，不相信生命有轮回，这种执见也是一种灾难。我们建立起正确的人生观，世界观，把观音菩萨的人生观、世界观，告诉大家，这也是对我们灵魂的拯救，也是对我们这种文化的恢复，构建。
我们中华民族五千年的文化，在近一百年中颠沛流离。今天我们来弘扬观音文化，也是对文化的重建。不仅是对民族的一种慈善，其实也是我们现在中华国魂重新的回归。当一个民族有了观音精神，我想世界各族人民都会尊重我们。就像有些学者所说，现在有些外国人宁愿喜欢黑人，也不愿意喜欢中国人。就是因为中国人没有精神。一个人没有精神内涵，这个人就像残废了一样。现在社会上很多人会说00后他们是脑残一族。我虽然不认可他们所说的观点，但没有健全文化信仰的人他都是脑残。其实生命轨迹是有内在关联的，你骂别人一句话，别人也会骂你的。这些最低级的关联，在佛教中就被称作因果关系。恢复因果的信仰，甚至让我们恢复生命有前生后世。
善有善报恶有恶报，头上三尺有神明，观音菩萨无处不在的救助我们，同时观音菩萨也无处不在的看着我们，你好意思做坏事么?如果说，你做的事情，你说的话人神共愤，观音菩萨听了也许都会不满意。如果你心里有这样的信仰，有些行为就不会发生，有些语言就不会说出。甚至你关起门来，一个人的时候你都不敢想、不敢做，也就是我们所说的“慎独”。“慎独”的思想就是来自于头上三尺有神灵，你起一个心，动一个念，天知地知鬼神都知道，更何况观音菩萨呢。所以观音菩萨的信仰，对当今法制化建设，是非常有用的，因为有了道德的自我约束，才会有对法律的敬畏和遵守，它是一个递进的关系，这一点在当今的中国有非常重要的意义。
