有求必应观世音菩萨
2016-01-29 04:30:48 发布：
人气：5121
中华有五千多年的文明史，佛教就是在这样的沃土上，在这样的大乘根性土壤里，与这一方的人们相互交融。佛教净化了人心，这方土地的人们也滋养了佛教文化，延续了佛教文化。早在唐代，就有“家家阿弥陀，户户观世音。”的盛世景象。佛教文化，正如刚才贤满法师所讲，既很简单，深入人心，在生活中随时随刻都能够得到一种受用，同时，大家又会觉得衪玄妙深奥。我刚刚转发了龙泉寺录制的短片，其中有一个情节，徒弟问老和尚：“佛教有八万四千法门，我们如何学啊？”老和尚回答：“你会开车吗？”徒弟说：“会开。”老和尚又反问：“汽车那么复杂，你怎么会开？”这个短片很有喻意，就像手机的理论非常复杂，但是我们不一定要了解这些，连不识字的老人都会用手机。
观音菩萨说：“假使兴害意，推落大火坑，念彼观音力，火坑变成池。或漂流巨海，龙鱼诸鬼难，念彼观音力，波浪不能没。 或在须弥峰，为人所推堕，念彼观音力，如日虚空住。或被恶人逐，堕落金刚山，念彼观音力，不能损一毛。”也就是说，若入大火者，称其名号，火焰变成池，这个火焰会变成清凉池；如果掉到大海里，称念观世音菩萨名号，即得于浅处；从悬崖上掉下来，或者被人推下来，念观音菩萨名号，不能损一毛。又如，“或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心。”或者有冤家要害你，意念观音菩萨名号，彼即不敢害，他就不敢害人了；再比如，“设复有人，若有罪、若无罪，扭械枷锁检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱。”或者是被官府抓去了，至心称念观音菩萨名号，这个枷锁会自动松懈。这个很奇特，原理甚深，就像手机的原理一样。只要你忆念观音菩萨，你有求，观音菩萨必应！这是南无大悲观世音菩萨摩诃萨的威德力。
现在科学界越来越证明，这都不是妄语。佛陀说：“我来这世间是真实语者，是不妄语者”，这是被一代又一代人所证明的。甚至我们跟菩萨的这种缘分，有时候你都没有求佛，没有求观音菩萨，观音菩萨都会不请自来。之前，贤满法师也给我们介绍说，当今佛教协会会长传印长老，就是观音菩萨救的。再比如，建国初期中国佛教协会的老会长，圆瑛长老，也是如此。他以前住在宁波，有一次从上海坐船到宁波，谁知一不小心掉到海里，海水把他卷到很深的地方，这时候，朦胧之中他感觉到观音菩萨把他托起来，一推就推上了岸，他就这样莫名其妙得救了。印光大师也曾说过，观音菩萨衪可以让陆地变成海，可以在大海里变出山来。
像玄奘大师一生始終信奉观音菩萨，当年他在穿越莫贺延碛大沙漠时，我们知道，按照大师写的《大唐西域记》里面记载，莫贺延碛沙漠无有边际，多少商队都埋没其中。玄奘大师带着一匹马要度过这个沙漠，半路上还把水袋洒了。他试图往回走，走了一天又停下来。他想起自己发过愿：宁向西方一步死，不向东方一步活。结果怎么样？他竟然看到一片绿洲，正当他死去活来的时候，茫茫沙漠中竟然有一片绿洲出现了。到后来，他来到恒河边上，被一群外道所困。玄奘大师长得帅，那些人打算把他献给祖神祭祀，刚要拿火烤他，忽然飓风骤起，恒河掀出几尺高的水，漫天黄沙。这些祭祀的人以为神发怒了，估计这个人不能烧，全部作鸟兽散。等飓风平息下来，玄奘法师睁开眼睛，一个人影都没有了，这也是观音菩萨的威德力！所以，大师翻译的《心经》，他一生当中都讽诵和受持观世音菩萨名号。
关于观音菩萨的故事，非常多。有一位老板开车出去办事，忽然眼前一片空白，他赶紧急刹车，竟然有一尊菩萨现出来。他跟我说，那个时候他也没信佛，也不知道佛教是什么，更不知道这尊菩萨是谁，他只是下意识地急刹车。过了一会儿，人缓过神来，眼睛能看到东西的时候，他吓出一身冷汗，旁边就是山坡，车正好顶到一棵树上。就是这棵树把他的车给拦住了，否则的话不堪设想。他觉得这尊菩萨是救命恩人，东打听西打听，别人带他到寺庙里去看，他说：“就是衪，就是衪！”谁啊？观世音菩萨啊！从此之后，他每年都要去普陀山——观音菩萨道场。再过几年，他来找我学佛，见面就说：“我是菩萨救的！”这样的例子，我听到很多。在烟台海难，在广州空难，在亚齐海啸过程中，处处都有观音菩萨现身救人的事例。包括汶川地震，震后已经好多天，央视报出新闻，有一个老太太得救了。这位老人是到寺庙还愿的，结果地震的时候，当时没砸到她，她就往回跑，谁知被山上滚落下来的石头压住了。那座山里很少有人出没，不知哪儿来的两条狗，这两条黄狗轮换着含水来喂这个老太太，就这样她活了十几天，最后才被武警部队发现。中央电视台还拍到一幕感人的镜头，这个狗看到人就叫，把部队喊过去，才救了老人家。看到老人得救了，它们就跑到山里面去了。其实，老人家跟佛有缘，她来烧香还愿的。
观音菩萨，应以何身得度，即现何身而为说法。你也许很奇怪，摄像机拍出来的怎么是狗呢？请问，我们如果福报不够，你能看得到观音菩萨真身吗？你看不到，福德不够。就像我们佛教界有一位无著大师，他想求见弥勒菩萨，到山上去修，修了三年也没见到。气馁了，想放弃，就下山，远远看到一位老太太在那儿磨针，他上前去问：“老人家，你拿这铁棍作甚？”“我要磨针呐。”“这么粗的铁棍，您怎么磨针？”“只要功夫深，铁棒磨成针。”无著大师一听就回头了，别人磨针都有这么大的精进力，我求佛菩萨见面怎么可以放弃呢。就这样，每一次都有人点化他，他一住就住了十二年。十二年下来，还是没有见到弥勒菩萨，他心里想：“算了算了，我下山吧。”走到山脚下的时候，看到一只母狗身上长着一个大疮口，有虫子在那里啃噬，他生起了悲悯之心，帮助这只母狗。他的帮助很特别，他怕用手弄痛它，就拿舌头舔。当他闭上眼，自己都不忍心看，用舌头舔下去的时候，舔到的竟然非常清凉。睁开眼睛一看，正好舔到弥勒菩萨的肚子。一看到弥勒菩萨，悲从中来，他痛哭流涕：“弥勒佛，弥勒佛，我求见您十二年，您在哪里？”“我天天都在你身边啊。”“这怎么可能？为什么我看不到你呢？”“你吐的痰都在我身上。”所以，我们佛教界是不敢随地吐痰的。然后，无著大师说：“这怎么可能？”弥勒菩萨说：“十二年下来，你才看到我是一条狗。由于你对这只狗生起了大悲心，所以，你才破除业障看到我的真身。”无著大师又说：“这我怎么能相信？我脑子想不过来这个事情？”“不相信的话，你来把我扛在肩上，到人群多的地方，你问大家看得到我吗？”无著大师就把弥勒佛扛在肩上，到大街上就问，没有一个人看得到。人们都说他是神经病，明明肩上什么都没有。后来问到一个乞丐，老人家衣不遮体，满头白发，瞇着眼睛说： “哎呀，你这个人真奇怪，怎么背了一只狗在身上？”这个故事很奇特，我悟了好几年才想明白，为什么这位老者看到一只狗？这个时候，她没有了虚荣心，没有我执，没有我慢，连我见都最少，所以，她见到一只狗，无著大师这才相信他的经历。我们要见到观音菩萨真身，还真是不容易，尽管我们见不到，但是观音菩萨处处化现，处处救度我们。
所以，这本《永恒的甘露——普门品讲记》，严格来说，不是我写的，这是佛经。就像贤满法师讲的，这是观音菩萨的广告，这是观音菩萨的说明书。我们的人生，怎样与观音菩萨有一种默契关系，怎样与观音菩萨建立一种生命的纽带关系？在上午，我们以曼陀罗花供养，我们以音乐供养，我们以香道供养以及供灯和吟唱梵呗，所有这一切，赞美观音菩萨。慢慢慢慢的，我们胸膛里的那盏灯也点亮了，我们血液当中观音菩萨的慈悲形象都现出来了，我们的心海里都展现了观音菩萨的微妙不可思议的这些真身形象。有一句话，踏破铁鞋无觅处，远在天边近在眼前。观音菩萨在哪儿？人人都可以做观世音菩萨！这就是我们佛教最现实的意义。我们都是观音菩萨的弟子，希望我们十三亿中国人都变成观音菩萨的弟子，希望蔚蓝的地球变成观音菩萨的蓝色琉璃道场，希望大家都成为观音菩萨的手和眼睛，在这个世间，千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。自利利他，倘若如此，我们每一个人在这世界上，就都变成观音菩萨的千手千眼。南无大悲观世音菩萨！阿弥陀佛！摘自传喜法师2014.11.22北京国子监《永恒的甘露—普门品讲记》新书推介会开示记者问答
喜欢就用微信扫一扫分享给朋友们
沪公网安备 31010102002367号