{ 慧日普照 }
在寒冷的日子里 许你冬日暖阳
生命的自主权
佛教中说,我们的命运受过去的业的影响,而我们的现在也将是我们的明天,当我们了解这个道理,就会积极地做一些改变。
比如吃一顿饭,我们可以选择吃那些有生命的,也可以选择吃一些素的,这看似小的选择,实际上是在选择自己的命运。
佛教非常重视人的自主性,但同时也强调人的生命有很大的局限性。我们对宇宙还是无知的,宇宙的大部分真相我们都没有办法了解。哪怕人类有宇宙飞船,可以登月,但无论人类的宇宙速度达到怎样的高度,我们还是很难摆脱生命的束缚。
而在这个宇宙中,存在着比我们更完美、更高级的高智慧生命。我们的地球不是孤独的,宇宙的高级文明离我们很近,甚至一直伴随着地球文明的成长。
作为佛教徒,我们一方面努力做着我们认为好的事,另一方面,也让自己的心与高智慧生命保持一种相应,过好人生几十年,然后再到他们承诺的、更高级的世界中去。
这个“回”不是倒退。在佛教中,有很多成就者都发愿再来,有的甚至发愿做一只猴子,带领猴子们也走入修行。所以在佛教徒的眼里,所有的生命都是不可思议的。虽然只是一只猴子、一头牛,但这其中,都可能有高智慧生命的存在。
摘自2016年7月慧日寺美国学生参访团开示