佛教智慧破无明
2016-07-10 04:30:10 发布：妙奉
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那我们念《心经》你就知道了，为什么观音菩萨跟我们说照见五蕴皆空？照见五蕴皆空就是智慧的状态，你智慧的状态去剖析，色、受、想、行、识，哪一个是真实的？是固定不变的？是有形有相的？没有。所以照见五蕴皆空的时候，你就已经从监狱里解脱出来了，佛菩萨已经把你救出来了。
我们这个人在那里，其实我们不自由，为什么？我们太多的愚昧，我们的习气障碍着自己、束缚着自己。所以达摩祖师看到我们这些凡人就说“酒色财气四堵墙，多少好汉围中央。”酒色财气就是你人生的困境，你能突破吗？你不被酒掌控，你能不做酒的奴隶；你不抽烟，不做烟的奴隶；不赌，不做赌的奴隶；不好色，不做色的奴隶；然后呢还有一个财，不做财的奴隶；气，然后所谓我的自尊心，我的虚荣心，这个“气”，为人争个高下。这些，这是人生的困境啊，你怎么从这个监狱里跳出来啊？
圣人看到我们凡夫的狭隘性，看到我们的困境，想把我们拯救出来，所以叫解脱，佛门叫解脱门，依着佛的智慧把众生的愚昧打破，把我们人拯救出来。所以《心经》里面照见五蕴皆空，那依般若波罗蜜多的缘故，所以这个无眼耳鼻舌身意。从我们的眼耳鼻舌身意，本来眼耳鼻舌身意只是工具，就像互联网一样它只是个工具，但是我们却死在里面了，完全地相信了自己的眼睛。明明知道眼睛不是全能的，明明知道眼睛只是看红外线和紫外线之内的很狭隘的一个频谱，明明知道我们的眼睛是有限的，但是我们却把所有的完全地去依赖于它。
这个鼻子是有限的，耳朵是有限的，它可以是工具，但你不要除了这工具之外你看不到真相，如果看不到真相，反而眼耳鼻舌身意变成你生命的障碍。本来天地让你有眼耳鼻舌身意，你看洞开五官呐，眼可以见色，耳可以听声，鼻可以嗅香，舌可以尝味，身体可以有触觉。本来是生命的美好，却死在里面了。所以观音菩萨说“无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法”。
就好像现在的手机，手机本来帮你的，让你提高生活效率，但是好了现在的人走哪儿都拿着个手机，变成手机的奴隶了。如果你儿子女儿天天死在手机里你气不气啊？吃饭了拿个手机来了，一边吃着饭一边还在看手机。现在你看我们这个监控录像头都多了，你看这社会上每天因为手机而死人的多少啊。监控头里面看，拿手机看的，走路还在看的，被车撞飞掉了还不知道呢。
看着手机“卟嗵”撞在电线杆子上了，看着手机“卟嗵”掉到阴井里去了。看着手机踩到狗了，看到手机被狗踩了。你说手机自身有罪吗？手机没罪，你迷在手机里是你自己颠倒，是你不会用手机，你被手机用了！也就是说那个眼睛有罪吗？眼睛没有罪，但是你没有觉悟这个眼睛它只是个工具，是你颠倒。
你有善用其心吗？所以孔老夫子说“非礼勿视”，你别看你眼睛，眼睛有可以看的、有不能看的。那手机里也是花花世界，手机里有的不能点啊，一点你就上当了，手机里面是很复杂的，我们人类社会有什么手机里就有什么，因为手机就是人类社会的一个投影。手机里有骗子、有黑客。所以今年过年的时候说手机里提醒大家，有五种红包是不能点的，手机会中毒的。你抢进去好了，你的手机里的钱就都到他那里去了，你别想取巧啊，手机上你要贪心都会上当的。
所以我家老祖先，我爷爷也以前就跟我说，人不要想巧，想巧你上面看着巧下面就是个“当”字，你眼睛看想巧脚底下就有“当”字等着你。那为什么无眼耳鼻舌身意？那佛就是要带领我们建立起智慧的人生，你使用眼睛，你因为眼睛而明亮，而不是你因为眼睛而变成瞎子，你要知道你眼睛它的功能是什么。请问眼睛能不能给你这个世界的真理、真相？不能够，眼睛只是给你带来一点方便，真相必须要通过大脑去思维的。
---摘自20160211传喜法师慧日寺蒙山施食法会开示
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