诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教
2016-12-15 03:22:32 发布：妙奉
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我们今天见面的这个缘分就是佛缘，这个世间的缘分跟佛缘那是不一样的。佛缘是清净的、吉祥的，佛缘是永永久久的缘，今天你坐到这儿可以成为深刻记忆，我讲不好听一点，到我们要死的时候，这一辈子很多事都忘掉了，但是今天坐在这里面，你会很清楚。那个时候一想起此时此刻，一想起这个境界，有佛、有出家人、大家这么聚会在一起。那莲花就现前，阿弥陀佛就来了，就把大家接走了，所以今天结的这个是佛缘，吉祥缘、解脱缘。
自古以来，上到国王大臣，下到名人，基本上都是学佛的，像我们知道唐朝诗圣李白，他就是佛教徒，他的法名叫青莲居士，所以他有时候写署名就写青莲居士，白居易也是佛教徒，白居易以前的名字叫白乐天，有一天，他就去访问一位老和尚。他说：“我是当官的啊，繁务缠身，你能够总结，简单地说一说什么是佛教吗？”那老和尚告诉他，说：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”他说这个就是佛教，白乐天说:”这个太简单了吧，我叫你简单地跟我说，你也讲得太简单了。”老和尚跟他说:”这个听上去很简单，好像三岁小孩也听得懂，但实际上八十岁的老人家,也不一定做得到。”所以这一句话对他震动很大。
世间很多人都嫌事情简单不肯去做，我们佛教修行就是说，你的动机要正确，行为要简洁，而且，持之以恒。所以说你一天做好人好事，这个简单，你一辈子都能不起坏念头，都能做好人，做好事，说好话，这就不容易的，一辈子都能坚持做到，这就是学佛。
所以后来白乐天就把自己名字改成了白居易，居是居住的居，易是容易的易，我师父悟公上人也是教导我们说：“崇简习勤。”崇是崇尚的崇，简是简单的简。好的事情、简单的事情重复做，你做做做，你命运就转变，人就不一样了。虽然看上去简单，这样的事做久了，你就会越来越有大智慧，能做大事情。崇简习勤，习是学习的习，练习的习，勤是勤劳的勤，崇简习勤。
我们祖先虽然说一个人要高瞻远瞩，但是不能好高骛远。目标要准确，皈依佛，你说佛宝就是我们人生的目标，佛是谁啊？有的人说我是无神论，但是佛不是神，佛是人，学佛不是学神，佛是福慧圆满的人。他把自己的缺点都改掉了，黑暗的全部灭净了，佛是圆满的人，心中的光明就是佛。
心中的光明没有界限，你可以无限制地扩大它，扩大到极限，那就是佛了，但是那个黑暗，我们就可以消除掉，所谓的戒恶，就是把自己心灵的黑暗抹掉、防止住，这就叫戒恶。把黑暗能够抑制住，把光明能够弘扬出来，能够发展出来，这就叫戒恶修善，戒恶修善是修你自己 ，所以做好人好事不是做给别人看的。
比如说这有个要饭的，我给他钱，请问是你得的利益大，还是他得的利益大？你给他一块钱，那他就一块钱，他买一个大饼就没了，但是你起的这一念好心，天知地知，神明都知道啊，头上三尺神明知道，你的良心也知道，你这一念善心得益更大。
所以我们中国人叫舍得舍得，你看“舍”明明是拿出去吗？那为什么是得到呢？这就是辩证法， 舍，你舍才能得。是不是我舍出去一块钱，然后就得了十块钱？不是这个道理， 请问这个能舍的人，心眼小还是心眼大？心眼大，那请问一个心眼大的人，是有福还是没福？所以我们老祖先就说，量大福大，心量大福报就大，福从哪儿来的，福是随着心量来的。
---摘自2013.06.19传喜法师于蠡县万佛寺开示
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