我们得的是跟孙悟空一样的毛病
第六意识的分别念就像孙悟空一样，一个跟头十万八千里，一个念头就七十二变，想要长生不老，想当齐天大圣，稍不如意就翻脸耍赖、大闹天宫。
我们这个时代的人，滋生出的各种各样的欲望与臆想，害的其实都是孙悟空的病，是第六意识在作怪。得这种病的结果，就是五行山当头而下把你镇压了。
夏意悠然，慧日甘露
现在的科学工作者已经发现，人的意识是超越大脑的。他们通过对大量的濒临死亡和再生人案例的研究，得出结论，一个已经脑死亡的人生命还在延续，也就是他的意识并没有随着肉体的消亡而消亡，而是依旧流转，并且会重新投胎。
人的神识可以脱离躯体，离开了大脑，意识还是存在。第六意识的活动在佛教里称为“烦恼”，它只是生命的作用。当我们沉迷在这种作用里，就会迷失生命的本体。
学佛就是为了找回自己的本来面目。不像孙悟空，毛一吹变出一群猴子，到底哪一只才是真猴子呢？
学佛了就会知道，我们不能仅仅停留在眼耳鼻舌身意上，停在第六意识里；还要往里挖，深入到第七意识、第八意识。这些深层的道理，最初从哪里入手？其实就是恢复人心，恢复人性，恢复心灵的正能量。
佛法的修行与解脱，不只停留在技术层面，这是一个低级生命综合净化的过程。在这个过程中尤其重要的就是发起菩提心，菩提心比空性更为难得。
我们常说“不忘初心”，这个初心在佛教里就特指发起菩提心的那一刻，发起菩提心的当下，将是我们转凡成圣的关键点。倚着这一初心，我们生命的行为与事业必然作出巨大的调整。
菩提心，就是把一切众生都当成自己的父母，将心比心推己及人。儒家讲“老吾老，以及人之老”，还仅限于人类；佛教则认为六道一切众生普同父母，皆是慈亲。
有了这样一颗心，第六意识就奈何不了你了，五行山也压不住你了。在你心胸打开的当下，你的本来面目已经现前。
——摘自2017年8月“孝心天堂”心灵讲座开示
