梦参长老留给我们的开示:过了这一关,学佛才算真入门

2017-12-06 21:29:41 发布:妙芳 人气:148

古来大德经常说这个世界只有两种人:一种贪财的,一种好色的。


很多人学法学了很久,信佛也信了很多年,始终不知道怎么样修道、怎么样入道,因为他贪爱心、财色心始终断不了,道始终入不进去。

 

文殊菩萨说“善用其心”,如果我们能对治着去观,把财、色关过了,修学佛法的人才入门,才进入悟道。

佛就是我自己,我自己就是佛,心外无佛,这个道理大家一定得深入,否则就是迷信。


把自己都忘了,不相信自己,那不就迷了?这个产生的信叫迷信。


迷信什么呢?迷信发财!迷信男女关系!迷了,把社会上的一切事当成真实的,实际上全是假的,无常。


 

财、色、名、食、睡,这是五欲的境界,又叫五盖,它使你智慧发不出来;这五样使你看不破、放不下。


我们经常说:“财、色、名、食、睡,地狱五条根。”所以在地狱流转,就是这五欲的关系。大家要看破财色,那是假的、虚幻的,看破了之后,你才能够解脱。

 

外在的美貌是假的,那是外皮;内在的五脏六腑是脏的,除了水就是尿。五脏六腑,生脏之下,熟脏之上,最脏了。


要这样来作不净观,观你的身体对治贪欲、降伏贪心。不净观你要是观成了,你就断了生死,不堕入三恶道;那是真正的不堕三恶道,不假别人加持,而是你自己的自净其意就能证得。


 

你自己可以体会到还有没有贪心?

如果有,

你没成,你生死断不了;

如果没有了,你已经断了。

这是生死根本,修解脱道就要这样修

 

从内心生起的烦恼或外在环境影响所生起的烦恼,你要随起随对治,对治的时候就是观心,你要用三宝的功德、用三宝所教导的法来对待。


比如你观想身体,观想人身不净,人的好坏美丑都是你自己心的分别。


我们就是一层皮,如果把这层皮换了,还有什么美丑?你要这样地思维、观察,你的内心就渐渐地明了。

修不净观要是修成了,可以破除你对身见的执着,不要贪爱,不要执着;要是道没修成,或者修得精神错乱了,或者看着生起恐怖感。修不净观行,是破除你的颠倒见。

 

颠倒见是什么呢?每一个人自己的身体都是脏的,可是你到社会上问一问吧!都感觉自己很干净的,其实洗多少次澡都不行的。这是佛经上说的,用大海水洗,你一直洗,怎么洗也洗不干净,要是把皮肤洗坏了,里头流出来的更脏了,没办法干净的——这个法是佛刚成道的时候说的。

那时魔王有三位美女,魔王就让她们去破坏佛的戒行,她们就到佛跟前来供养。她们说自己如何如何美,那时佛就说:“你们自己观一观,观一观你们的身体。”


佛的身心寂然不动,等到给她们说法时,佛就用神通了,让这三魔女一观,那身体九孔常流、涕唾便溺,什么都来了。


好!她们不能魔佛了,自己吐了起来!她一观观得受不了了,一直呕吐,有的是从口而出,有的是从身上而出,都是虫子。


佛告诉这三位魔女,说她们身上虫有万户,户有九亿诸小虫在里面游戏,这是清凉国师从《观佛三昧海经》这部经上摘下来的。

要随缘消旧业,更莫造新殃。

随因缘把过去的业消了,

就好了,就清净了,别再犯新的错误。

已经出了家了,心里别再想男女感情,

否则如何修道?

如何能清净?如何行梵行?

连净行都没有呢!

要放下!看破!

说的是深的,行的要浅的。

说一丈,不如行一尺;

你做一尺,比那说的一丈还好得多。


喜欢就用微信扫一扫分享给朋友们

相关文章
· 遗风不灭,世范长存——佛门泰斗梦参长老示寂追思法会
· 梦参老和尚留给我们的开示:什么叫做禅?
· 具足这样的因,往生极乐世界是顺理成章的事——缅怀梦参长老
· 梦参长老留给我们的开示:观照心念的来去
· 如寻舍利及丝发,未识文殊与世尊
· 2017年宁波慧日禅寺纪念悟公上人圆寂十二周年法会通启
· 生能度众生,死也能度众生——缅怀梦参长老
· 死亡只是一场幻觉?爱因斯坦是对的!
· 现代社会的当机法门 ——梦参长老专访节选
· 路、赶路,不要停留在这里,不要停留!