体解大道，同入莲池--戊戌年正月十六传喜法师于慧日禅寺开讲《修净土忏并放生社序》

       今日惊蛰，是二十四节气中的第三个节气，标志着仲春时节的开始；太阳到达黄经345°。惊蛰时，蛰虫惊醒，天气转暖，渐有春雷，大部分地区进入春耕季节。

       清晨的静海，漾起鸟语的微波，莺啼如簧，皆深谈实相。绵绵细雨，如同菩萨柳头甘露水，遍洒人间，顿化山河大地春。

       云收雨霁，岚隙中散射出灿烂的金光。水绿山青，繁花似锦，莫不昭现法身。


        时逢戊戌年正月十六，于此清妙境，传喜法师开讲藕益大师《灵峰宗论》一书中的《修净土忏并放生社序》。


         傍晚六时三十分，慧日禅寺大教室内，祥烟馥郁，光灯吐辉，秘宝、珍花遍覆其间。传喜法师端身法座，深阐序文义趣。



     《修净土忏并放生社序》的作者藕益大师，是明末四大高僧之一，为净土宗第九代祖师。藕益大师教学天台，行归净土，彻悟自性，戒律精严，实具大善知识之相。


         有修行人欲成立净土忏与放生社，故请藕益大师作序。大师作为净土祖师，所言明了简洁，句句中的，对昏昏暗世有照明之功。“往生与否，全看信愿之有无”，念佛功夫只影响品位高低，决定能否往生的关键因素，则在于信和愿。


      出家人是众生福田，受十方供养，肩负着众生的业力，同时又以清净的身口意，来回报这个世界。我们要以愿力为生命，当初对三宝、众生所发的誓言，将支撑着我们的菩提之路。




       我们作为佛弟子，不能舍大乘心。众生无量劫生死轮回，皆因自私之故。而佛菩萨证得圣果，超出三界，全因利他之故。修行，就是要转换自私的本能，这是不容易的。

 

      这方道场，清净庄严，早晚课时，钟鼓同声，僧俗四众一同做功课，这是非常神圣的。功课中的字字句句，都是佛的法义，随着梵呗的唱诵，流淌在这个世间。


       厚积才能薄发，功德养得越大，信心越足，才能燃烧生命，将它奉献给众生。即使肉身因背业而痛苦，但内心却是坚定的。

     为燃正法炬，全不惜生命，而无量劫的罪业，同时也能得到净化。以此凡夫身，渐成功德身，然后证得圣贤之智。我们当以理性的正知见，来指导这颗凡夫的心，用法念驾驭凡夫念。


      佛陀证道时曾叹：“奇哉！奇哉！奇哉！一切众生皆具如来智慧德相，只因妄想执着，不能证得。若离妄想执着，则一切智、无师智、自然智皆得现前。”


      禅宗把去除妄想执着，称作“拔榫拆铆”、“桶底脱落”。教门里则通过解疑释惑、深层剖析，破除错误的见惑、思惑。在见惑、思惑未断之前，则当安住于戒法之中。

     诸佛所证的清净法性是常住不灭的。若有善知识能开演佛陀正法，即使身处末法，当时当地，也属于正法状态。早晚功课，句句甚深，倘若不明其意，法的功德力就无以彰显。


     法筵盛大，饱餐醍醐，法子渐明心地，长拜谢师。

     再望青天，明月正圆，泻清光，沐净苑，彻地天，宛如闻法后的智光，净极通达，寂照虚空。


       3月4日，戊戌年正月十七日晚，第二课。课毕时分，当念到《心经》中“是诸法空相，不生不灭”时，天空中传来今年新春的第一声雷声……