点击观看小视频 了解维摩诘大士
1、若菩萨欲得净土,当净其心;随其心净,则佛土净。
译:倘若菩萨想要成就清净的佛土,就应当先清净自己的心;随着自己的心清净了,佛土自然也就跟着清净了。
2、虽处居家,不著三界;示有妻子,常修梵行;现有眷属,常乐远离。
译:虽然生活在世间,却不沾染世间的烦恼习气;虽然家有妻小,但常修持清净的佛道;虽然有眷属亲戚,却享受着远离尘俗、超越苦乐的安宁。
3、文字性离,无有文字,是则解脱;解脱相者,则诸法也。
译:文字本身没有自性,没有文字这种实在的东西,不执著于文字就是解脱。解脱的境界,才是一切法的本来面目。
4、直心是道场,无虚假故。
译:正直不屈之心就是道场,因为直心真诚、不虚假。
5、诸烦恼是道场,知如实故;众生是道场,知无我故。
译:一切烦恼就是道场,因为烦恼也是实相本质的展现;众生就是道场,因为藉由众生,便能了解无我的道理。
6、何谓病本?谓有攀缘;从有攀缘,则为病本。
译:什么是得病的根本原因?执着、逐求外物的心,便是得病的根本原因。
7、烦恼泥中,乃有众生起佛法耳!是故当知,一切烦恼,为如来种。
译:只有在烦恼的泥淖中,众生才能生起佛法的觉悟。因此要知道,一切烦恼,就是成佛的种子。
8、生灭为二。法本不生,今则无灭,得此无生法忍,是为入不二法门。
译:生起和灭亡是二,但万法本就不生,更没有灭,能在不生不灭里安住于空寂,就是不二法门。
9、我观如来前际不来,后际不去,今则不住。
译:我观察如来,过去没有来,未来没有去,现在也不在。
10、依于义,不依语;依于智,不依识;依了义经,不依不了义经;依于法,不依人。
译:依从内涵,不依从语言;依从真正的智慧,不依从一般的认识;依从究竟的经典,不依从不究竟的经典;依从正法,不依从人。