佛陀有一世做国王时,心好佛法,立誓普救众生。
有一天一只饿鹰追逐一只鸽子来到国王面前,鸽子惊慌失措,一下躲进了国王腋下。
骄阳如火
这时老鹰开口了,它说,这鸽子是我的猎物,你要把它还给我。
国王说,我发誓要救护一切众生,这鸽子我不能给你。我这里的宝贝,你可以随便选。
老鹰说,我要宝贝有什么用,挂在身上还飞不动呢。我只要有吃的就行了。
国王又说,你放过它吧,我可以让你做国王。
老鹰说,我才不要做国王呢,我现在这样多自由呀。
(你看,原来我们人间的价值判断对老鹰来说一文不值)
国王没办法,就说,那我割我身上的肉给你吃行不行?
老鹰说这个倒可以,反正我只要有新鲜的血肉吃就行了,这样国王就叫人拿来了一架天平。
他让鸽子站在天平的一边,自己拿刀割下大腿上估计与鸽子差不多重量的一块肉,放入天平的另一边,结果天平翘起来了,还是鸽子重。
国王想,那我再割一块吧,又割一块大的,往上一放,天平还是翘起来。
于是国王再割第三块,往上一放还是鸽子重,第四块、第五块……几乎全身的肉都割下放上去了,还是鸽子重。
我们可以想一想这是什么道理,为什么国王的肉无论放上去多少,都压不下去,都比不过鸽子的重量?
因为,再多的肉跟一个生命的分量比,哪个重?生命。所以哪怕是国王的肉,也比不过一只鸽子的生命重。
这个道理如果懂了,我们人类就和平了。因为我们很多时候对生命的认知是有偏见的,是狭隘的、愚昧的。
最后,当国王看到把全身的肉放上去也不行后,就把自己整个的身体都趴在了天平上——这时候,天平才平衡。
这代表什么?代表众生平等。国王的命跟鸽子的命是一样的呀。
通过佛陀的这个本生故事,我们就可以知道,平时我们出十块钱买了一条鲫鱼放到水里,是不是占了大便宜?
放生的功德是不能拿钱去衡量的。有人认为我出钱买了这条鱼,所以我就有资格吃了它。实际上你买它只是你跟商贩之间的交易,鱼本身的生命是无价的。
所以对于和我们同样的生命,我们只有放的资格,没有吃的资格。你放它功德无量,吃它罪过无量。
懂得这个道理了,请问我们要不要为自己曾经杀生吃肉忏悔?这就是佛法的重要性。
佛的智慧是不会被时代淘汰的。只要有人类,只要这个世界有愚昧,有不公平,有傲慢,只要这世界有罪恶,佛法僧三宝就永远有祂的社会价值。
所以学佛,真正的叫开卷有益。佛教的文明,你眼睛一看到就有益,耳朵一听到就有益,你会越学越有幸福感。
这世界上从来没有说学佛学到后来后悔的。只有不学佛最后后悔的,我学得太晚了,我早学就好了。
作为世间人,学佛是最奢侈的生命飨宴,是最大的人生享受。
——三参法师古文殊寺
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