佛佛相赞,为何都赞西方这尊佛?

2019-01-29 00:05:00 发布: 人气:6




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解放前,悟公上人曾于岱西净观寺讲解《佛说阿弥陀经》,于天台国清寺讲解《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》。解放后,在修复普陀及主持法务期间,上人于普济寺再度开讲《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》;于普济寺及观音洞讲解省庵法师的《劝发菩提心文》;于观音堂讲解《佛说盂兰盆经》。九十年代后,上人受请于阿育王寺讲解《劝发菩提心文》,后在九峰寺讲解《般若波罗蜜多心经》。

视频:悟公上人《佛说阿弥陀经》讲记 第46课


以下是《佛说阿弥陀经》讲记 正文部分


“舍利弗。如我今者。赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利。”

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佛又告舍利弗:像我现在所以赞叹阿弥陀佛,因为他有无量无边的功德之利。阿弥陀佛的功德哪里说得光,哪里形容得出来,只可简单地、略略地赞叹几句。


释迦牟尼佛之所以赞叹阿弥陀佛,因为阿弥陀佛有像上边所说的种种的大的功德,有这样子大的利益,所以释迦牟尼佛为了我们一切众生,说念佛求生是最简单、最好的法门。实在是少有的,实在是不容易听到的,听到了实在是要感激阿弥陀佛的恩德,又要称赞、又要感叹。不可思议功德,就是不是可以用心思想得到的,也不是用语言能够形容得出来的。


说这个一心念佛的功德,得到的利益有多大呢?有多好呢?这样功德的利益,实在不是平常所有的利益,实实在在是包括很多很多利益。上边说过的种种依报、种种正报,一心念佛就可以生到西方极乐世界,不会退转,一直可以到补处位,这个功德就是很多很多。

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“东方亦有阿閦佛。须弥相佛。大须弥佛。须弥光佛。妙音佛。如是等恒河沙数诸佛。”




阿弥陀佛不只是释迦牟尼佛赞叹赞叹,鸠摩罗什法师翻译的是六方诸佛赞叹,玄奘法师翻译的是十方诸佛赞叹。阿弥陀佛的功德,大得是形容不出来的,不但是释迦牟尼佛赞叹过许多了,各方诸佛都要赞叹。


东方现在有“阿閦佛”,“阿閦”就是不动,我们中国话就是不动。佛的法身本来不生不灭的,这叫阿閦佛,叫不动佛,翻译为不动。“须弥相佛”,这位佛法身高大,须弥山入海八万四千由旬,出海八万四千由旬,有十六万八千由旬,就是这尊佛巍巍庄严,是同须弥相似,这叫须弥相。


“大须弥佛”,比头一尊须弥佛还要大,这叫大须弥佛,因为佛的福德大、智慧高,像须弥山高过七金山这样子。作为须弥山,多少高啦。“须弥光佛”,他的光明又高又大,照到我们一切众生。


“妙音佛”,这尊佛是音声非常美妙,若迦陵频迦声,迦陵频迦鸟的声音出来是最好听的,就是形容妙音佛。“如是等恒河沙数诸佛”,“如是”两字就是还有许多许多,东方哪里会仅仅这几尊佛呢?这几尊佛是一个代表性,东方的佛是无量无边恒河沙数。

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 回向

文殊师利勇猛智 
普贤慧行亦复然 
我今回向诸善根 
随彼一切常修学 


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