我们和观音菩萨之间，最大的区别在哪里？

我们都读过《心经》，《心经》本是讲般若的，而般若部的部主应该是文殊菩萨。

由观音菩萨来讲《心经》，是因为般若性空的道理很难演畅，要说这个道理，要有大悲的情怀。

观音菩萨的大悲种性，是以空性智慧为前提的。凡夫也有悲悯心，但两者最大的区别是，凡夫纵使是善的情感，也是不究竟的、有漏的，在没有正确知见的护持下，一不小心念头就会出现偏差。

像我们都是后天学佛的，尤其要注意不受先入为主的念头的干扰，要分清楚一个大准则，就是既然选择了信仰三宝，就要保护住这个宝贵的信仰。乃至我们皈依师父了，还要多听师父讲经说法，多了解师父的思想，通过师父的引领理解佛的真实义。

但在这个过程中，我们总是主观的，学佛的是我们，起心动念的也是我们，并且这个起心动念总是带着自我主义。而这种自我主义的世界观、人生观、价值观又恰恰是有残缺的。如果带着这样的观念来思考，往往就会出现问题。

这个时代媒体发达，信息快捷，每天都瞬息万变。在这些信息中，很多甚至是丑化佛教的，我们一看到，马上就要忏悔，第一时间护念住自己对三宝清静的信心。

在这世间，什么是正能量，什么是负能量，什么是佛力，什么是魔力，是皈依佛，还是皈依魔，我们要有清晰的鉴别力，不要失去自己作为三宝弟子的立场。

在观音菩萨的大悲大愿面前，我们作为凡夫需要反省，为什么我们到现在还没有得度，为什么还会被无明障碍、被各种境界打扰？能反省才会懂得忏悔，懂得忏悔才能看到希望。

观音菩萨成道日法会现场掠影

（视频建议在WiFi环境下观看）

所以在今天，殊胜的观音菩萨成道日，当我们用各种形式来赞美和供养观音菩萨时，实际体现的正是作为佛弟子对这份佛缘的珍惜、感恩与祈祷。

我们珍惜自己的信仰，我们感恩菩萨的大悲情怀，我们也祈祷在菩萨般若智慧的加持下能以正知正见走上这条回家的路。

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