佛 教
慧 日
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圣
诞
韦
驮
菩
萨
○
○
韦驮天将,菩萨化身,
拥护佛法誓弘深。
宝杵镇魔军,
功德难伦,祈祷副群心。
韦驮菩萨是佛教的护法神,
为南方增长天王手下八神将之一,
也是四天王三十二将之首。
汉地寺庙是从宋代开始,供奉韦驮菩萨,常供奉在弥勒菩萨背后,面向大雄宝殿,护持佛法,护持三宝。
韦驮菩萨形像大多为身穿甲胄的雄壮武将,手拿金刚杵,有时以杵拄地,有时双手合十,将杵搁于肘间。
《悲华经》说:韦驮菩萨
在过去世跟释迦牟尼佛等同为兄弟。
过去劫转轮圣王有一千个儿子,
韦驮菩萨是最后一个孩子。
千子学佛后各个发愿,
韦驮菩萨听了他们的发愿后说:
“你们修行成道、弘扬佛法时,
我给你们做护法,
等你们全部成佛之后,
我最后一个成佛。”
后来转轮圣王的千子
成为我们贤劫的千佛,
释迦牟尼佛为第四尊,
韦驮菩萨成就最后一尊,
名字叫楼至佛。
菩萨显圣鼓山送米
1
清朝雍正十二年(1773年)间,鼓山涌泉寺的老方丈圆玉禅师因要协助朝廷编修《藏经》,无法管理寺院,于是他把最小的徒弟法印,推荐为涌泉寺方丈,是为第一百代住持。
有一次管粮仓的僧人前来禀报,说寺内粮食只够僧众四五天伙食,让方丈及早想办法。方丈急忙派人下山购粮,但仍不够寺内所需。方丈急得拜了大雄宝殿的如来,又拜天王殿里的弥勒,最后他转到护法天神韦驮像面前,拈香祷告,心中求韦驮菩萨帮助渡过难关!
这天夜里,方丈和往常一样在禅床上静坐,忽然觉得身体懒懒的,意识有些迷糊,似醒似梦中,韦驮菩萨出现在面前,对他说:“明天一早有人送米来,快派人赶到江边去挑米。”方丈惊醒过来,发现自己躺在床上,觉得有失戒律,急忙起身盘足静坐。可是一颗心总是静不下来,忐忐忑忑一直到天色微明,才走下禅床,洗漱过后,传众僧前来听话。
韦
驮
菩
萨
显
灵
2
等到众僧到齐后,方丈先双掌合十,默默祷颂一番,提高声调对大众说:“昨晚韦驮菩萨托梦于我,叫我们今早下山,到江边挑米。年老体弱的留在寺里,体格健硕的快去准备工具,跟我一起下山去。”这句话可把大家听呆了,有人大担提问:“山下果真有米吗?”
方丈很有把握地说:“下山就知道了。”
众人不敢违拗,分头去准备扁担、麻袋。一行一百多人,翻过灵源洞,浩浩荡荡沿着一条通往魁岐的小路下山,刚走到半山腰,就看见江边已有一艘海船被一队官兵团团围住。
雍正年间,海禁很严,走私一旦被查获就要问斩。被围住的正是一艘走私船,偷运白米往暹罗国贩卖,行途中遇狂风,就近折入闽江口避风,不料被盘查哨发现,一直追到魁岐,在此停泊受检查。
米商惧怕杀头,编造谎言,说是运米前来施舍给鼓山涌泉寺的。哨官不相信,正在盘问间,看见山上下来许多手执扁挑的僧众,问:“米商说,事先没有和你们联系施舍之事,你们怎么知道来这里挑米?”
尊天菩萨
南无护法韦驮
3
方丈回答:“我昨晚梦见韦驮菩萨显灵,所以才下山接米。”
那米商机灵,也凑上前插话:“是呀!我们在海中航行,突然狂风大作,大雾迷濛,也是菩萨显灵指引我们进入闽江口的。”
哨官也很信佛,闻听韦驮菩萨指引,也就不敢再追问。允许卸米,也乐意护送大米上山,办理施舍手续。
大米一进门,等不及进仓,众僧就到韦驮像前答谢。只见韦驮菩萨浑身冒着大汗,好象累得站不起身来。这就奇了,土塑木雕的神像哪能冒出汗水呢?众僧惊异之余,一齐俯伏叩拜,高呼:“韦驮天王,您太辛苦了!请休息吧。”
方丈立即传寺内塑工,再塑一尊韦驮坐像,让菩萨在大殿休息。这就是鼓山特有的“坐韦驮”来历。
韦驮尊天
菩萨
韦驮菩萨 除障驱魔
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常言道:道高一尺,魔高一丈。修学的人或多或少都有障难,因此,未入圣流之前,难能对付魔事。这时,韦驮菩萨就会出现,护持四众弟子修行。
很多善良的人,由于过去业力的原因,出现了贫穷疾病、诸多不顺。礼拜供养韦驮菩萨,一瞻一礼,就能得到菩萨的加持。
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佛陀付嘱韦驮菩萨,
在末法时期,
要保护真心实意的修行人和善人。
所以,只要我们一心如法修行,
多行布施,多积福德,
韦驮菩萨就会时常在我们身边。
吉日殊胜
值此韦驮菩萨圣诞之际,
祈愿:世界和平、
无有灾厄、吉祥安泰!
祈愿韦驮尊天菩萨,
护佑法界一切众生,饶益一切有情!
愿一切有情众生离苦得乐、
早证菩提!
南无护法韦驮尊天菩萨
南无护法韦驮尊天菩萨
南无护法韦驮尊天菩萨
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声 明
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