我们有多幸运,终不再是漏网之鱼

2018-05-03 00:12:00 发布: 人气:5
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佛 教

慧 日

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《佛遗教经》是佛涅槃前最后的教言,这是从三藏教法上来说的。从另一个角度来说,佛的悲心不尽、咐嘱不尽,所以,佛现在也正住世,现在也在说法,现在也在度众生。

 

佛就在我们的头顶上,当我们心中有佛法时,就会生起惭愧心,这其中最大的惭愧,就是道业不成、生死不了。


作为凡夫,我们深知凡夫的不易,也深切地体会到,如果没有佛法,以凡夫这样的智慧,我们根本不会知道自己是凡夫,也不会知道自己在轮回,就像世间人不承认前生后世、不知道轮回之苦一样。

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在这个末法时代,我们很幸运地值遇了三宝,被佛拯救,就像是先前获救而漏网的一条鱼,如今终于又被捞到了。所以,这一辈子都要鞭策、自省,这也成为我们一起学习的动力。

 

我们学佛,要明白不生的道理,然后证得不灭。证无生,就是明白妈妈虽然生了我的身体,但有一样东西却不是妈妈生的;悟不灭,就是明白原来可以不用等到死亡就可以往生,在活着的时候就已经知道,什么是无量光无量寿,什么是极乐世界了。

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我们的心思维佛法,口述说佛法,身受持清净的威仪,如法如律。我们在争取着,让自己活着时就能够明白道理,在活着时就入佛的光明,让自己成为佛的弟子,而不是烦恼的弟子。

 

每个人都要有解脱的美好愿望。佛有那么大的愿力,那么大的悲心,我们能不能乘佛的力量,配合着佛来救自己,让自己尽量往生到极乐世界去,让自己无尽的轮回能够终止?这是我们这一生最重要的事,是我们这一生再伟大不过的事业。


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修行越有觉受,就越要让这个感受能够透彻、平静,在宁静中去体验那种美。有了觉受,进而不被觉受所隔膜,我们的心要清明地透过这些,照见五蕴皆空。不住于相,便是“若见诸相非相,则见如来”。


摘自2018年1月《佛遗教经》开示


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回向

文殊师利勇猛智 
普贤慧行亦复然 
我今回向诸善根 
随彼一切常修学 



往期精彩回顾:

今天五一劳动节,佛门里的劳动,你怎么看?

最远的距离,是在同一张桌上吃饭,却走不进同一扇门

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 声 明 

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