“随缘不变”和“不变随缘” 应该怎样理解呢？

有人问法师：

随缘与攀缘有什么不同？

怎么判断随缘还是攀缘？

法师答：

如何判断随缘与攀缘，

用一个小故事就可说明。

入秋后，有一个小和尚，

每天都要清扫院子里的落叶。

一天，另外一个小和尚走过来，

问道：“每天扫地辛苦不辛苦？”

他说：“辛苦也需要扫。”

“那告诉你一个办法，可以不扫。”

“你说怎么办？”

“你到树上，把所有树叶摘掉。”

把树叶摘掉就是攀缘，

树叶每天飘落就是随缘。

那人又问：

“随缘不变”和“不变随缘”

应该怎样理解呢？

法师说：心的方向要把握住，

宗旨不变、发心不变，

才能谈得上随顺因缘去发展。

一味随缘，就容易随波逐流；

绝对不变，就容易脱离现实。

不变与随缘，

就是既有原则性，又有灵活性。

回光返照的时候，

心不落于相，

叫“应无所住而生其心”，

心不为所累，此心如水，

上善若水，随方就圆！

所以我们修行就叫“随缘不变，不变随缘”。

不管遇到什么样的人、事、物，

我们心灵的光明状态不变，

智慧的状态不变，

这叫随缘不变。

不变随缘，

以我们清净和光明的心去映现万物，

就像明镜照彻万物一般，

这是学佛的真正受用。