依托佛法,
生命就具备了重建的力量
开示
传喜法师
视频
作为唐密的药师坛城来说的话,
主要就是行部事部,
就是在空性菩提心的基础上。
行部事部的见是什么呢?
“六大、四慢”
“地水火风空识”— 这六大一切众生都有
我们都是地水火风空识组成的
内在的生命和外在的无情物
山河大地都是离不开这六大
菩提心
作为佛教行部的见来说
这一切都是无有自性的
两千多年前的古雅典
说这个世界是由最小物质组成的
牛顿的物理学也探索到这个方面
但是二十世纪,爱因斯坦就发现相对论
物质和能量是相对的
能量可以转化为物质
物质可以转化为能量
所谓的最小物质是不存在的
然后更进一步研究
最小物质从原子,原子核,电子
原子核里面有夸克
夸克里面有微子、质子,然后到量子
最后反而都是能量
所有的宇宙现象就是像一个能联网
能量的波浪
能量波
所以从这一方面
我们的科技也证明
地水火风空这些名字有
实际上没有
俗谛有,胜义谛没有
这就是说,佛法在唐密里面
行部事部的见
已经到空性见
这种空性见已经可以安立
有非有
我们佛弟子如果了解到这一点
对外面的山河大地到有情众生
到我们自己正报依报
地水火风空识
这个六大都归入清净法性
了解这个道理之后
这就是说这个积木是随便你可以搭的
像小孩子玩积木一样
积木出来的形状没有固定的
搭出来什么就是什么
既然知道地水火风空它是缘起的
因为他是空无自性的
所以我们觉悟的人
就可以把地水火风空组建成最优美的形式
最优美的形式
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
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