留得法炬燃千古 真身不灭法身扬 ‖ 当代高僧悟公上人诞辰九十五周年纪念日

▍上人生平

悟公上人（悟道法师），俗姓韩，一九二一年农历十一月十一日卯时出生于浙江省东海岱山岛岱东镇龙头村，父亲韩公名贵，母亲宓氏皈依天台宗长老尼本空法师法名普慈，11岁随母亲茹素念佛，14岁于宁波永丰寺礼宏顺法师剃度，法名惟茂，字悟道。同年于宁波七塔寺依傅常法师受戒，于观宗寺依上宝下静大和尚学戒堂三年，期间品学兼优。

1940年往天台山国清讲寺参学，追随天台宗座主静权法师十年，曾任佛学研究社辅讲，除过午不食、夜不倒单外，遍习三藏、止观双运、戒定慧三学皆得教内大德赞许，虽历经磨难，而菩提愈坚，道心不退，悲心更重。

悟公上人重兴普陀观音道场

1979年，上人第一个回普陀圣山修复殿宇，重造金身，人天拱助，四众齐心，十年之中令普陀圣境更胜从前，功成身退，僧俗敬仰，尊为普陀山佛教协会副会长，佛教学院副院长，普济寺首座，督监。

1991年悟公上人升座法会

明旸长老、茗山长老、一诚禅师、广修老和尚等送座

1991年悟公上人升座法会

后排：左月溪法师   右明旸老和尚

1991年悟公上人升座法会

1989年迎请至新昌大佛宝相寺，1991年升方丈座，四众贺者如潮，上明下旸大和尚、茗山长老、一诚禅师等送座，公推为绍兴地区佛教协会会长。

上人通宗通教，禅净密律独步教内，曾为普陀山一度副训，高旻寺二度正训，天童寺一度正训，2001年为普陀山得戒和尚；2002年为台湾妙通寺羯摩阿阇黎，得戒阿阇黎为传印长老。

 2002年悟公上人为台湾妙通寺羯摩阿阇黎

上人历任普陀山普济寺首座、天台山国清寺首座、普陀山佛学院副院长、浙江省佛教协会常务理事、绍兴市佛教协会会长、岱山县佛教协会会长、桐乡市佛教协会会长、新昌县佛教协会名誉会长，兼任岱山慈云极乐寺开山住持、绍兴炉峰寺住持、东阳大智寺住持、桐乡福严寺住持、黄岩广化寺住持等职，并当选浙江省绍兴市政协常委、新昌县政协副主席、岱山县政协副主席。

二零零五年十一月二十六日，农历十月二十五日，上人于岱山慈云极乐寺预知时至，无疾而终。

▍历经磨难  菩提愈坚

上世纪六十年代，受众生共业冲击，上人在一九六零年被下放到余姚芦山寺佛教农场，饱经风霜而道心愈坚，非常时期，许多僧人被迫还俗，上人道心坚固毫不退转，外面不能穿袈裟，就穿在里面。虽历经磨难，但上人无有丝毫嗔恨，认为定是往劫障碍过别人修道，打击过别人，今世受报。

上人常以鱼虾放生，或农人来捉，便勤加劝诱，更以钱偿之，阻其恶行。呵护生灵，如同幼子。书记宰猪，磨刀霍霍，猪恐惧殊胜，嘶声彻天，上人于佛堂恳切念诵《往生咒》，咒语一出，嘶叫戛然，猪彘不复恐怖。时人将此事述于大字报，或代为宣传。

有人欲毁佛像，上人以身护佛，忍受殴打，木棍裂而体未伤，杀气凌而心不摇。愚人呼其“迷信大王”、“顽固分子”。游街批斗时，上人念佛默默。上人戒律，纯如往昔，安然不动，水月人间。

▍通宗通教  慈悲济世

上人通宗通教，教演天台，行归净土，禅净密律独步教内。一生对佛、法、僧三宝无比恭敬；同时对众生又充满了大悲，不忍圣教衰，不忍众生苦。

悟公上人德像

上人量容刹海毫无嗔心，成就了慈心三昧，老鼠、蛇等碰到上人也都沒有嗔恨心，狗从来不会冲着上人叫，蛇也不会对着上人咬。上人戒透兰馨，持戒精严，悲心炽盛。虽为诸寺住持，经手钱财无数，却不留分毫，悉作利他。衣蔽体，食仅饱，用度俭省，珍惜资源。即使一纸巾，用而折之，可用十数次。居于暗室，惜灯费电，不愿照明。寺中多游人香客，丢弃毛巾衣物，上人不舍，捡拾洗刷，以作他用。

上人爱惜物命，不执名利，慈悲济世也是不遗余力，早上三点多起来做早课，信众就不断地涌来，一直到晚上九点，门从来不关的。上人平日梵书六字大明咒等与众结缘，不计其数。接见海内外信众皆一视同仁，劝导吃素念佛，路见虫蚁等亦驻足为说三皈依诵念圣号。上人不喧己长，不言人短，建刹安僧，化导群迷，不遗余力。敬僧尊法，一九九四年传喜法师随侍上人朝五台时，上人言“逢僧便拜，终有文殊大士被我拜到”。诵《妙法莲华经》三千余部，八五高龄仍精进勇猛，朝暮禅坐，念佛不断，午睡超过一小时，即在佛前自责“弟子懒惰”。

▍建刹安僧  绍隆佛种

上人先后担任或者兼任了二十几座寺院的方丈或者是名义方丈，不遗余力主持或恢复三宝，功德巍巍，人天共钦，重建、修复寺庙达几十座。主要罗列如下：

一九七九年，上人第一个回普陀山，十年期间重建和修复观音菩萨道场，被尊为普陀山佛教协会副会长，佛教学院副院长，普济寺首座，督监。

一九八九年，移锡“越国敦煌”新昌大佛宝相寺，中兴名刹，推任绍兴市佛教协会会长，一九九一年升方丈座。在上人运筹下先后重裱大佛金身、重现三圣庄严宝相、维修千佛禅院、移建大佛寺山门、新建大雄宝殿、金刚殿、大悲阁、明心楼、祖师堂和众多寮房等。

上人参与恢复重兴的寺院还有绍兴市炉峰禅寺、杭州萧山杨岐寺、东阳大智寺、岱山慈云极乐寺、黃岩广化寺、宁波慧日禅寺、桐乡福严寺等等。

右一为悟公上人

悟公上人赴高明讲寺传戒

▍预知时至安详往生，誓重宏深度众生

圆寂前几个月，上人即对人说，再过三个月就要往生了。随之，上人的生活习惯也发生了变化，吃饭快嚼快咽、草草了事，连饭后水果也不肯吃，上人竭尽全力度众生，不停地接待一批又一批访者。在这段时间里，还马不停蹄前往各地寺院广行佛事，如绍兴炉峰寺、黄岩广化寺、东阳大智寺、萧山杨岐寺、桐乡福严寺等寺院。每到一处，或为寺院开光，或为信众加持，或授皈依等等，法务繁忙，十分辛苦。当寺院当家师问上人何时再去时，上人都轻轻回答一句：“下次不来了……”。

圆寂前几日，上人与弟子们赞叹西方极乐世界之殊胜：“文殊、普贤，乃至弥勒菩萨，皆在西方极乐世界，听阿弥陀佛说法。”且言“三位出家师父同来请我”，实则西方三圣来也，弟子们闻之，寒毛直竖，浑身发热，恍若亲临净土。

 悟公上人八十岁德像（摄于新昌大佛寺）

上人圆寂后，有弟子回忆起来，几年前上人就说过，他要往生了，弟子赶紧跪下，请求师父长久驻世。上人见弟子长跪着不起，就答应晚两年往生。后来上人又对弟子说，他命中的寿数是一百岁，因为这个时代的众生福德太浅薄了，他决定把自己二十年的寿数让给天下的众生，自己活到八十岁就可以走了。由于弟子一再的请求，他同意再多活几年，但不能超过八十五岁。上人还说，往生的日子，二十四、二十五、二十六这几天都可以，最好是二十五。

圆寂当天，上人一早起来就对身边弟子说：“我曾经有三个心愿：出家要做大法师，做和尚要做大和尚，一切为众生着想，自己什么都不想，就是这三个心愿。这三个心愿都已实现了。我现在走了，仍要把一个一个众生度出去信佛，一个众生不信佛，我就不上去。”

身边弟子说：“师父呀，地藏王菩萨也这样说。”

“对呀，地藏王菩萨说了，地狱不空，誓不成佛。我这个大和尚也是这样！”

回顾上人一生，童真入道，梵行高洁，观宗启蒙，国清学教，养道南海，中兴石城，开古佛道场之新貌，振慈云极乐之玄猷，巍巍功德，人天钦崇，兴教爱国，为法忘躯，定慧圆明，莲登上品。

前佛教协会会长一诚长老高度称赞上人：悟公上人是中国佛教徒的楷模，是一位有修养、有道德、有成就、爱国爱教的高僧。

前中国佛教协会副会长、浙江省佛教协会会长、普陀山全山方丈戒忍大和尚，在纪念大会上公开赞誉：悟公上人是当代高僧之中的高僧，是爱国利民上第一比丘！

天童寺退居方丈广修大和尚在封龛法语中作诗偈赞云：

上人本迹、证量，岂我辈能测万一，然垂范若此，足为末学楷模，师表无尽！

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