2015年12月6日,农历十月二十五,适逢师公悟公上人圆寂十周年纪念日,传喜法师于有1277年历史的郴州永兴开元寺,唐代高僧全真法师出家的道场,主持讽诵《佛说阿弥陀经》,佛法讲座及蒙山施食法会。 唐代全真法师因其广弘无量寿经,被尊称为“无量寿佛”,五次受到后代皇帝的敕封。全真法师在广西、湖南一带教化众生,广受供奉。师公悟公上人,一代人间楷模,教内尊为阿弥陀佛的化身。今日四众弟子齐聚,缅怀忆念祖师大德们垂范长存,智悲愿力,祖祖一如,时空不阻,随缘应化世间,广度有情。传喜法师介绍了恩师悟公上人的一生,并领众讽诵《佛说阿弥陀经》。
下午的佛法讲座,在开元寺全真法师修行的岩洞中举行。传喜法师开示,一层岩石的腐蚀和剥落至少需要几千年,而人生最多不过百年。我们在岩洞里,如同处在时间老人的怀抱。在岩洞中,我们思维无常迅猛,尝试把自己的身见、习气都丢掉,让佛心彰显出来。让感官世界从五根对五尘的境界中解脱出来,从被第六意识所覆盖的生命状态中挣脱出来。这只有依靠佛陀详细、具体的教法才有可能做到。
传喜法师讲述了郴州草药郎中苏耽神奇出生、神鹿哺乳、孝顺母亲、行医驱疫以悬壶济世,以及得道成仙的传说故事。苏仙的传说在本地历史久远,诸多的名胜也与传说交相辉映。对于仙道的传奇故事,我们可能不容易相信,但是佛法的见地是经得起推敲的,极乐世界是可信的。要超出轮回,跳出第六意识的分别念,进入第七意识未那识,再深入到第八意识,这是佛教历久弥新的见解行证。
阿罗汉证得未那识如瀑流,破除了我执的第七意识,便“我身已尽,不受后有”,道教真人升天后,也可以很快证得阿罗汉。道教的上八洞仙人,都已修得长生不老。《五灯会元》里记载,吕洞宾途经黄龙山,见紫云成盖,疑有异人,正好江西黄龙祖师击鼓升堂,禅师说,此中有窃法之人,吕洞宾与禅师辩论,禅师斥吕洞宾纵有长生不老药,仍是守尸鬼。“饶经八百劫,终是落空茫。”一番较量过后,吕洞宾拜黄龙禅师为师,称“自从一见黄龙后,始觉从前错用心。”
传喜法师还为大众介绍自己亲眼所见所闻的,当代佛教界的长寿奇迹,以增强信众们的信心。对于不可思议的人体现象,比如人体悬浮,隔空取物、肉身不坏之谜,以及我们最近访问的湖南通道县再生人现象,科学都不能最终得出结论。但这些真实存在的现象足以令科学体系崩解。因为我们无法用已知的研究体系来探知高级现象,现有科学从理论方法到所使用的仪器都是有限的。东方文明与西方文艺复兴之后形成的科学理论,从根本上是不同的,古老、智慧的文明是最高级的文明。
今天是师公圆寂十周年的纪念日,大众观看了纪念师公的纪录片《高山仰止》,共同体会一代高僧大德的慈悲愿力和大威德力。传喜法师开示,佛福慧两足尊,来到世间是为了众生成道,因而难行能行,难忍能忍。世尊往昔行菩萨道时用自己的生命换来两句偈,“世间无常是生灭法,生灭灭已寂灭为乐。”凡夫低级的境界是无常生灭的,高级的生命是超越生灭,以寂灭现前为乐的。我们所读到的经典,所看到的每一句佛法都是佛陀用头目脑髓换来的。佛弟子平日读诵佛经,要思维、珍惜得来不易的佛法,并运用到自己的身、口、意之中。
传喜法师在法会上告与大众,因慕虚老家风,法师特意登门访道,从禅道老和尚处接沩仰法卷,成为沩仰宗第十代传人。老和尚临行开示赠言,叮嘱法师要“大开圆解,广度众生”。
郴州永兴宗教局凌局长上台致词,介绍了寺院的由来,并欢迎传喜法师的到来。信众们也上台分享了自己的学佛体验,并以佛曲梵呗供养三宝和有情。
传喜法师主法蒙山超荐施食仪轨,召请各路有缘,共享法食,得甘露味,令具足正见,早日脱离苦趣,成就菩提。
文字 何方 摄影 妙馨
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