“药师佛”特辑③ 传喜法师揭秘:“琉璃光”能消灾延寿，我们如何链接“高级的生命程序”？
“药师佛”特辑③
传喜法师揭秘:“琉璃光”能消灾延寿，我们如何链接“高级的生命程序”？
“如如不动”，就称为“福”
这世间什么最珍贵？
在阿罗汉眼里，黄金跟牛粪一样；在顺治皇帝看来“黄金白玉非为贵，唯有袈裟披肩难。”袈裟代表粪扫衣，从尸体上剪下来、垃圾筒里捡来的“布”、坏色衣，反比黄金白玉还“尊贵”！
——为什么？这是一种智慧!
当人有这样一种对得起自己的人生观时，这时你会心花怒放，“青青翠竹皆是法身,郁郁黄花无非般若”，于一根草而见丈六金身，就像翰林大学士苏东坡及至参禅悟道后：
溪声尽是广长舌，山色无非清净身；
夜来八万四千偈，他日如何举似人？
—— 这种生命多自在啊！这就是我们中国人说的“人天合一”。
佛法，自然而然成为人类的明灯，这是生命的丰富财富，不仅仅局限于所谓物质上的成就，社会和谐、幸福快乐的指数从哪里来？就从你的踏实心地、从你所种的福田里来，这种“如如不动”就称为“福”。
只喜欢“果”，忽略了最重要的“因”
我师父就特别强调，念“消灾延寿药师佛”，必须加上“琉璃光王”:“南无消灾延寿琉璃光王药师佛”；念观世音菩萨，师父强调要加上“自在”:“南无观世音自在菩萨”。
请问佛性有没有“自在”? “自在”才能“观世音”， “观世音”就是因为“自在”，没有“自在”你怎么“观世音”？
——所以，这都是非常非常重要的佛法。
很多时候，我们把这个重要的“因”给忽略了，因为众生只喜欢“果”，“果”是怎么来的不知道、不关心，“我只要发财”、“我只要健康长寿就行了”，长寿健康的“因”是什么? 懒得去管! 南辕北辙，又怎能如愿以偿呢？
“愚昧”，要付出生命的代价
——杀生吃肉是为了身体好，实际上杀生吃肉身体会好吗？但他说吃肉营养好，结果反导致自己身体不好，因为他忘掉了“因”只想求“果”；因为杀生吃肉这个不好的“因”结的必然是身体不好的“果”。这就是人的愚昧。
——就这一点点“愚昧”，有的人一辈子也修不掉。人的愚昧要改变一步，有时是要付出很大生命代价的。
中国人，抽烟等引发的“过早死”每年超过300万! 这是最新的统计数据。
——世界卫生组织2015年1月19日说,与不良生活方式有关的疾病已成为全球公共健康的主要威胁之一,2012年全球有1600万人“过早死”。尤其值得注意的是, 每年有超过300万的中国人“过早死”，而这些问题本可以避免。
报告称,中国有3亿人抽烟,五分之四的青少年缺乏锻炼,五分之一的成年人患有高血压,这是中国“过早死”人数过多的元凶。世卫组织的报告引用驻中国代表施贺德博士的话说,“这份报告敲响了警钟，必须有强有力的措施来阻止中国人的‘过早死亡’。只要很简单的习惯就可以改变这一切。中国人不应该再继续抽烟、饮酒、饮食不良、缺乏锻炼。”
请问：这是烟、酒害的吗？还是愚昧害的? “愚昧害人!”愚昧是血淋林的，愚昧是有罪的! 我们不要觉得，“我是凡夫，我就是凡夫”，好像“铁杆凡夫一样”。
生生世世，因为愚昧，我们轮回在苦海里，害己害人，由此吃的亏、流的血、流的泪，数也数不清! 凡夫的愚昧是有罪的! 有的人不愿意承认! “忏悔什么？我是好人”，自以为是好人，有“贪心”要不要忏悔？“瞋心”、“愚痴”都要忏悔的! 从“身”、“口”到“意”念上的，所有凡夫特质的属性都是害己害人的，我们就因为这些才轮回在苦海里。学佛了，你就知道了。
这个宇宙里，有佛也有菩萨，也有圣贤，“而我们还是凡夫，还在受苦”，铁证如山，因为愚痴而生的罪业无边。
用身心去实践佛法 你的生命才会放光、有能量
佛的力量最大，皈依三宝、学佛的人进步最快，仰仗佛的智慧威德力我们能够迅速进步，改变自己的狭劣、愚昧。
——所以，消灾延寿药师佛，主要也是“忏悔法”。我们可拜“药师忏”，金刚部的金刚萨埵也属于东方药师部的。我讲这段主要是提醒大家要生起惭愧心、忏悔心好好修行，能清醒地做自己生命的主人，这也是纪念药师如来圣诞的一个重要内容。
尤其现在，在物质高速发展的今天，对自然、社会及人类生存环境所造成的危害是不可逆的。把几百万、几千万、上亿年形成的地球资源百年内就开采殆尽，是一种极端行为。人类的贪婪与偏狭，表现出的就是极端，会越来越走向一个死胡同而穷途末路。我们人类过去、现在产生的业障怎样转化? 未来又怎样开拓? 这都是我们佛教徒要面对要思考要做的事情。
——靠什么？就靠伟大的佛的力量“琉璃光王!”
佛的力量若能彰显于我们的身心世界，带到我们人类的频道里来，我们人类就有希望了! 如果我们佛教徒都不理解“琉璃光”是什么了，我们的身心世界，无论物理的还是精神世界，都对“琉璃光”这个概念茫然无知，那不仅众生没有希望，我们打着佛教旗号的人也没希望了。
“阿弥陀佛、琉璃光王消灾延寿药师佛”，这都是佛给我们的成品!释迦牟尼佛这么伟大，给了我们一个又一个“生命的高级程序”，诸佛菩萨的名号就是诸佛菩萨的“德”—— 带着诸佛菩萨无量劫修来的无量“德”，就含在这个名号里，—— 你要去消化去体验，好好受持，这个很重要。
佛菩萨在哪？真的佛菩萨就在你心里!要好好修才会有佛菩萨出来，佛法在这个世间你要去实践，要把祂下载到你的身心里切实去实践，你的生命才会有光芒、才会有能量，而不仅仅是形式上的。
平时我们不要再沉迷于这个物质世界，要建立一个对得起自己、自己都觉得光荣的精神世界! “精神世界”即是老祖先讲的“积阴德”，“阴德”是看不见摸不着的，这个“阴”不是贬义词，是指要有精神财富。
“点亮”心灵之光 链接“琉璃光”的法性光明
《药师经》的发起，是文殊菩萨请问佛陀，有般若空性的智慧才能请问佛这个光明的层次，“琉璃光”属于法性的光明，智慧能发光这又是另一个层次了。如孟子所讲:“可欲之谓善,有诸己之谓信,充实之谓美, 充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。”也是生命层次的提升。
智慧本尊文殊菩萨，来问智慧的光明部分，这个“琉璃光”就是阿弥陀佛的无量光，不仅仅有光、光中还有“甘露”，所以能够“延寿”、能够无量光无量寿!
——“挂续命幡”是甘露降下来的意思；“点灯”代表“光”的意思，但这个“灯”必须供养给“琉璃光”，这是凡夫向佛沟通的一个媒介，是通过这个有限的物理的“光”去“点亮”我们的心灵之光，藉此来链接“琉璃光”的一个桥梁。
佛说琉璃光王的佛国净土功德和极乐世界是一样的，庄严也是一样的。“琉璃光”跟“阿弥陀佛无量光无量寿”的“因”一样，所以“果”也一样，跟极乐世界也是一样的。佛这样说，至少我们对此也应生起一种向往之心!
佛在《无量寿经》里讲到，我们这个世界的人如果能明了这个意思，并求愿往生佛这样的国度，假使三千大千世界满中大火你都要冲过去! —— 佛的这个比喻不是指那种一条沟、一堵墙的小障碍，而是指你要有一种勇士精神，一种敢于向自己革命的浩然之气！
——就像鲁迅先生赞誉为“民族脊梁”的玄奘大师那样，为了追求真理而舍身求法、为法忘躯，坚忍不拔!“玄奘精神”不仅是中国佛教的宝贵精神财富，同时也属于中华民族乃至全人类！
“玄奘精神”，在当今时代已成为世界各国文明互鉴、和睦包容的重要象征。一个国家、一个民族要有这样一种精神，一个团体、一个民族至少有一个人能有这种精神，没有这种个人精神的延续,就不会有人类的文明与历史。
因而，今年5月印度总理莫迪访华微博点赞玄奘大师后，曾历经磨难前往印度取经的“唐僧”玄奘大师，再度成为中印两国的热搜关键词；学诚会长倡议中国佛教界设立“玄奘大师奖”，旨在鼓励佛教文化的对外交流与发展。
中国佛教协会在北京广济寺举办“弘扬玄奘精神座谈会”
一个人长养于天地之间，到底要追求什么样的生命境界才能真的不辜负了自己，不会后悔呢？
一句“阿弥陀佛”，你在师父的带领下念着，能够打破自己的狭隘、克服愚昧，见到了佛性，请问这样的人生有没有成就？这是究竟的成就，这叫大义，人不能不知晓大义。所以，叫“申明大义”——“申”是开展，有人去宣传、说明叫“申”，“明”是让大家“明了”什么是“生命的大义”。
反过来说，没有追求生命究竟的方向，没有了义的生命，一失人身万劫不复。人怎能不深明大义、不知晓大义呢 ?！
阿弥陀佛！
(未完待续)
——佛教慧日编辑室
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