日诵净行品13愿——演说种种，无乖诤法
《净行品》出自《大方广佛华严经》卷第十四。华严会上，智首菩萨以偈子的形式，问了文殊菩萨一百一十个问题，主题是菩萨如何修行才能得到最大利益。文殊菩萨以偈子的形式，共答了一百四十一愿。
这141个偈颂，讲述了菩萨一天所发的141个大愿，实实在在地帮助在家、出家菩萨在现实生活中修习佛法。梦参长老曾开示，每天早晨起来把净行品念一遍，这一天都在文殊菩萨的智慧当中。
让我们跟随菩萨的脚步，牢记这每一个大愿，和文殊师利菩萨一起，善用其心，善待一切，得清净、圆满菩提心！
Manjusri Temple
日诵净行
入僧伽蓝，当愿众生：
演说种种，无乖诤法。
The Flower Adornment Sutra
Pure Conduct
When I enter into the sangharama,
I vow that sentient beings
Will proclaim all kinds of Dharmas
Which are free of error and contention.
【广释】僧伽蓝是和合众共修的处所，我们现在指寺院。我们进入到寺院的时候要发愿：普愿众生都能悟入佛法的智慧，和合无诤。
僧伽蓝就是大众僧和合共住的处所，在中国就叫寺院，僧伽就是和合的意思。而和合具有两种义，即理和与事和，理和就是证择灭，就是大家在理上，依着佛的教导，和合无诤地一同修证。共同选择的寂灭的道理，这是理和。
事和有六项，即所谓的六和敬：身和同住，是身体的和平共处；口和无诤，是言语上互相劝善止过，不起争论；意和同悦，是思想上彼此友爱敬重，心意的共同欣悦；戒和同修，是遵守共同的戒律；见和同解，是见解一致地共同修学；利和同均，就是平等受用合法的财物。
演说种种，无乖诤法：就是讲的事和同理和。是僧众自己演说“无乖诤法”，就是心里跟外头所做的事，互相不违背的，互相调和。僧众跟僧众之间，都是顺佛的教导，依着佛所教导去做，大家都欢欢喜喜的一个知见，一个念头，都是为了了生死，每天演说的都是种种没有争议的，没有乖诤的法，人人都向佛学，都依着佛的教导去做，最终达到成佛的目的。
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