日诵净行品03愿——怨亲平等，永离贪著
《净行品》出自《大方广佛华严经》卷第十四。华严会上，智首菩萨以偈子的形式，问了文殊菩萨一百一十个问题，主题是菩萨如何修行才能得到最大利益。文殊菩萨首先赞叹智首菩萨能为“哀愍世间，利乐天人，问如是义”，后也以偈子的形式，对智首菩萨提出的问题进行回答，共答了一百四十一个问题，也就是一百四十一愿。
这141个偈颂，从在家修行、出家受戒、静坐禅观、出行披挂、澡漱盥洗、行路乞食、进入城市、归还洗浴、诵经礼佛、安息睡眠这十个方面，讲述了菩萨一天所发的141个大愿，实实在在地帮助在家、出家菩萨在现实生活中修习佛法。
阿弥陀佛的化身永明延寿大师每日做108件佛事，其中之一就是诵《净行品》，依文发141大愿，祝福众生，回向净土。净土宗七祖省常大师则刺血抄《净行品》，每写一个字就伏地三拜、绕经三匝、念佛三声，更把莲社改名为“净行社”，门人都自称“净行弟子”。
梦参长老曾开示，文殊菩萨般若智慧，我们怎么样能得到？《大方广佛华严经》的《净行品》，如果照文殊菩萨所教授我们的，照《净行品》去做，就是得到文殊菩萨智慧了。从早晨一睁开眼睛，到晚上睡觉，一举一动都在文殊菩萨智慧当中。每天早晨起来把净行品念一遍，这一天都在文殊菩萨智慧当中。
让我们跟随菩萨的脚步，牢记这每一个大愿，和文殊师利菩萨一起，善用其心，善待一切，得清净、圆满菩提心！
Manjusri Temple
日诵净行
妻子集会，当愿众生：
怨亲平等，永离贪著。
【广释】夫妻与亲子相处的时候，彼此都能够永离贪著，不执著、不贪恋，所以就能将这种贪爱境转变为解脱法。
这里的妻子，是指妻子和儿女。对妻子，属于爱，世间人叫爱人，这是不同于对父母及其他人的感情，是自己选择而且是所谓爱与执着。那儿女呢，也从来都是众生执着所不能放下的，常言道，“孩子总是自己的好”，所以，我们也常把佛对众生的感情比成父母对子女的爱。
但有一点是根本不同的，那就是世间众生对孩子的爱一定是：孩子总是自己的好。此是有偏执的，而佛的爱是对一切众生，没有分别。所以“妻子集会”时，要善巧发愿，愿众生能把自己身边的一切人，看成平等，没有贪着、怨亲、分别之念，永离贪着。因为即使再贪爱，一旦无常来临，相互也一定是要分开的。众所周知中，三界六道轮转之苦，就是因为众生绵绵无休的贪着牵缠之心。
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