现在
建设寺院的我们,也是修行人
我们现在所做的一切,虽然是在建设一个提供给大家修行的地方,但是不要忘掉这样一个主题:我们现在也是修行人。
照见。
让我们增加一点修行的习气
哪怕是一个居士在这里住三天,你也要看自己在这三天里,每一天的变化是什么,住了七天下来,身上的业气散掉多少了,能感受到多少清净了,这些自己也可以反观的。我们出家人也可以去体察,这个五月到底跟四月有什么不同?当外在的气温和湿度变化时,我们身体的微妙反应是什么?
虽然这个业报身不是真的,但是我们还住在这个业报身里的时候,也要增加一点修行的习气。虽然觉受本身并不究竟,但是这个觉受的正觉是好的,能觉受到这个身体的微细变化,甚至微妙的情绪变化。当你照见它了,它就没有力量了,你没照见它的时候,就还认为这个是你的,就会觉得我怎么惆怅了呢?怎么多愁善感了呢?实际上不是的,它只不过是一种反应,人和天地、时节因缘都会有反应的。
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提高觉照力.
这个观照力是很好的,所以我们内观的时候,也提高了自己的觉照力。提高觉照力有什么好处呢?就是你身心的善的资粮有了积累,你能保护住它,能令它增长,而对于不善,你自己能够警惕,令它不发生。这种在平凡中的积累,以后会得到伟大的果报。
所以我们细心的这个当下也是很重要的,一年一年不要空耗,每月每月都不要空耗,每天每天也不要空耗,那么我们就是一个清明的人,是一个正觉的人。一个人的精气神如果越来越饱满,他的生命力自然是不同的,幸福感也是不一样的。
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我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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