传喜法师3月17日接受中华佛光文化网专访

2015-03-20 08:41:00 发布: 人气:6
  3月17日中午,应中华佛光文化网邀约,传喜法师于广州弘法期间,接受了记者的专访,就佛教徒和社会大众感兴趣的一些问题,回答了提问。图片

  记者:当前社会中有这样的一种说法:放生功德不如扶贫,对此请传喜法师开示对此观点的看法。 图片
  传喜法师:做功德有多种方式,放生有放生的功德,扶贫有扶贫的必要,两者都需要做,不能相互抵消。放生是救生,同时也是一种生命教育,这种教育对当前人类来说非常重要。我们要世界和平,那么,世界和平从什么地方开始?首先要从尊敬生命这种教育开始。放生是我们佛教特有的生命的教育,让人类感受众生平等,物我同体,和谐共生,还生命以尊严。在放生的过程中,我们就会心怀慈悲,有了慈悲心,人的智慧也就容易启迪和开发。扶贫有扶贫的好处,帮助弱势群体,帮助我们人类同胞,这也是我们非常重要的事情。但救护生命和帮助弱势群体,这不能等同,更不能相互排斥。对于长养慈悲心,还生命以尊严来说,放生和扶贫都是我们非常重要的课程。图片
  记者:互联网时代,如何利用网络新科技和新媒体弘法?

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  传喜法师:我们的心是无尽藏,我们的心是超越时间超越空间,印度梵语叫阿弥陀,阿弥陀就是时间没有障碍,空间没有障碍,无量光无量寿,现在这个信息时代,恰好也可以启迪我们更好地理解这些佛教的智慧。信息时代特别适合用来传播佛教。我这次从河南过来,河南自古被称为中原地带,但在现在的信息时代,已经没有哪里是中间,哪里是边缘的概念,甚至谁掌握了信息权,谁就拥有了主动,就掌握了潮流。互联网是个好的平台和工具,这个工具如果填充了佛教的内涵,将是我们人类的幸运。反过来说,这么好的工具,如果用来传播那些不良善的文化,负面影响将会很大。佛教是一个成熟的,经过我们人类历史检验,是有益于个体的身心、有益于群体、国家、世界文化发展的。如果利用互联网去传播,这将是社会的大幸。我们网站、博客、微信、十多年前就开始运用互联网来传播佛法了。从寺院来说,我们慧日禅寺很小,从所处地区来说,在淅江宁波,也很偏远。但我们用了互联网这种方式传播佛法之后,在2014年年底,我们禅寺获得了大公报和中国政协报联合主办,媒体评选出的“最具中华教育影响力”的寺院称号,从这一点就知道,我们虽然寺院很小,地处山区,但是因为我们用了互联网信息平台,佛法信息传进了千家万户,传到了世界每个角落 ,所以互联网信息时代,将是弘扬佛法的新时代。在这里也恭喜你们,用中华佛光文化网来传递佛教文化,造福社会,阿弥陀佛。

  记者:请法师对蒙山施食的功德与利益进行开示。
  传喜法师:施食是佛教特殊的仪轨。我们佛教有六道生命观,科学讲究的是基因的传承,中国传统文化讲究的是认祖归宗。佛教的六道中,有饿鬼道,那么,通过施食这个仪轨,可以帮助到饿鬼道的众生。在这个世间六道当中,我们是人,为什么要去关心帮助鬼道呢?从佛教智慧来说,这些鬼道众生是我们过去的列祖列宗,是我们过去的宗亲眷属,是我们的历代祖先。民间说,人间未乱鬼道先乱,我们身上都有他们的基因,如他们在痛苦当中,我们这些基因的继承者,心灵会不安,由此身体也会不健康,所以佛教中有句话说:阴超阳泰。阳间的太平需要把阴间的痛苦解除。所以蒙山施食是解除阴间痛苦,超拔他们离苦得乐,非常重要的方法。这个方法,实际上会起到子孙健康平安,乃至国泰民安风调雨顺。这是我们的一种修法,这也是我们佛教对人类特殊的贡献。应记者要求,传喜法师对中华佛光文化网的年轻佛子寄予了殷切的期望。
  传喜法师:这是个信息时代,你们中华佛光文化网传播佛教文化,佛光是智慧光、慈悲光、清凉光、无障碍光,这都是这个世界最需要的,这是一种财富。这种财富虽然无形无相,但却对社会人心非常重要,这关系我们成为一个好人还是坏人的问题。人如果是社会的基本资源的话,佛光文化决定了人具有怎样的灵魂、怎样的素养,所以,佛光文化是圣贤文化,通过网络去传播佛教文化,这是一个很神圣的事业,所以在这里恭贺,我们中华佛光文化网的所有同仁,身心康泰,自己沐浴在圣贤佛光之中,并以此佛光,遍照天下,利济群生。阿弥陀佛。


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