大悲大咒通地天

　　《大悲咒》是通天彻地的，你一念，一切鬼神也都要合起掌来，跪那儿静听你诵 ...

　　《大悲咒》根本就没有法子讲的，因为它是密语。所以我把《大悲咒》总起来，用四句偈说一说它的意思：

　　大悲大咒通地天
　　一百一千十王欢
　　大悲大慈能祛病

　　孽镜一照匾高悬

大悲大咒通地天：

　　这有大慈大悲的大咒—咒中之王—通地天。它通天彻地的，你一念《大悲咒》，天上的神，都要恭恭敬敬地来听你诵咒。一切鬼，也都要合起掌来，跪那儿静听你诵《大悲咒》。

　　为什么《大悲咒》能降伏天魔、制诸外道？就因为他们一听到《大悲咒》，就好像听到号令，都要依照这命令去做。所以你念《大悲咒》，天上的天也震动了，地下的地也震动了，通天彻地。

一百一千十王欢：

　　你每天能诵满一百零八遍，念一千天。或者你一天念一千遍，能念一千天，那更好。一年是三百六十五天，一千天就是三年。你念三年，每天不间断，并且你每天什么时候念《大悲咒》，一定在什么时候念，怎样忙也念一百零八遍。
　　念到三年的时候，地狱里头的十殿阎君，殿阎罗王、二殿阎罗王，乃至十殿阎君都生欢喜了，说：“若有一个人修大悲法，每天念《大悲咒》一百零八遍，再能修四十二手法，这是相得益彰，有双倍的功效，能有这两种的力量！”这叫一百一千十王欢。

大悲大慈能祛病：

　　《大悲咒》为什么叫《大悲咒》呢？因为“悲能拔苦”，它能把一切众生的苦难都拔出来；这是“拔苦予乐”，所以叫《大悲咒》拔苦予乐。

　　主要的就是可以治病，世界上有八万四千种病，无论有什么病痛，若诚心念《大悲咒》，病都会好。有的说：“我念《大悲咒》，怎么不好呢？”因为你没有诚心，若有诚心，一定有感应的。

孽镜一照匾高悬：
　　在你一天念一百零八遍，念了一千天，也就是三年的时候，十殿阎君欢喜了，什么病都可以治。这时你立了很多功，因为三年的时间，天天诵咒，而又不造业。
　　在地狱里头，就是十殿阎君那儿，有一个孽镜台。什么叫孽镜台？你一生所造的孽，在地狱这个地方都会显现出来了。你所行所做，就像演电影，一幕一幕地在孽镜里现出来。你杀过人，在孽镜里就现出你杀人的情形。你偷人家东西，在孽镜里就现出你去偷东西。你放火，在孽镜里就现出你放火。或者你尽好喝酒、尽打妄语，做不正当的事，也都现出来。总之，你造什么业，就现出什么。如果你没有业了呢？这个镜也就没有任何的境界现前。
　　所以你诵咒的这三年，若不饮酒、不吃肉、不吃五辛，孽镜一照，你的业障都空了，那么在地狱里，就给你挂上一块匾说：“某某人诵持《大悲咒》，已经把他的罪业消了，所有地狱的一切鬼神，见到这个人都应该叩头礼拜，和恭敬尊重三世诸佛一样。也都应该保护这个人，如保护一切诸佛一样。也应该到处告诉其它的鬼神，见到这个人，不可给他麻烦。”所以《大悲咒》这种力量，是不可思议的。

大悲咒译文

　　皈依三宝，皈依大悲渡世的观世音菩萨，世间感受一切恐怖病苦的生，要誓愿宣说广大圆满无碍大悲救苦救难的真言，要看破生死烦恼，了悟真实光明，皈依於大慈大悲、随心自在的观世菩萨。祈求一切圆满，不受一切鬼卒的侵害，皈命於为观世音菩萨请说广大圆满无碍大悲心陀罗尼的本尊－千光王静住如来。能得清净圆明的光辉，能除无明罣碍的烦恼，要修得无上的功德，方不致沈沦在无边执著的苦海之中。

　　大慈大悲的观世音菩萨，常以诸佛菩萨的化身，悠游於大千世界，密放神通，随缘化渡，一如菩萨显化的狮子王法身，引导有缘众生远离罪恶，忘却生死烦恼，皈向真实光明。大慈大悲的观世音菩萨以清净无垢圣洁莲华的法身，顺时顺教，使众生了悟佛因，大慈大悲的观世音菩萨，对於流布毒害众生的贪、瞋、痴三魔，更以严峻大力的法身予以降伏，使修持众生得能清净，菩萨更以清净莲华，显现慈悲，扬洒甘露，救渡众生脱离苦难。只是娑婆世界众生，常习於十恶之苦，不知自觉，不肯脱离，使行诸利乐的菩萨，常要忍受怨嫉烦恼。然而菩萨慈悲，为救众生痴迷，复显化明王法身，以无上智慧破解烦恼业障，远离一切恐怖危难。大慈大悲观世音菩萨显化之诸般法相，常在众生之中，随缘随现，使众生忆佛念佛，迷途知悟。

　　为使众生早日皈依欢喜圆满，无为虚空的涅盘世界，菩萨复行大慈大悲的誓愿，手持宝幢，大放光明，渡化众生通达一切法门，使众生随行相应，自由自在得到无上成就。菩萨的无量佛法，广被大众，恰似法螺传声，使诸天善神均现欢喜影相，亦使众生於听闻佛法之后，能罪障灭除，各得成就。不管是猪面、狮面，不管是善面、恶面，凡能受此指引，都能得诸成就，即使住世之黑色尘魔，菩萨亦以显化之大勇法相，持杖指引，渡其皈依三宝。

南无大慈大悲圣观世音菩萨

南无大慈大悲圣观世音菩萨

南无大慈大悲圣观世音菩萨