FORIQINGLIANGBAO
复次善男子。言广修供养者。所有尽法界虚空界。十方三世。一切佛刹极微尘中 。一一各有一切世界。极微尘数佛。一一佛所。种种菩萨海会围绕。我以普贤行愿力故。起深信解现前知见。悉以上妙诸供养具。而为供养 。 —— 《普贤行愿品》 |
是一种重要修法
Foriqingliangbao
普贤菩萨十大愿王都是以清净的身语意业、甚深勝解现前知见、普贤菩萨的般若空性的大智慧为前提的。
广修供养,供养境是谁呢?都是对我们有恩的人,父母师长,有恩的众生,国土恩。供养之相,从俗谛上来说,衣食住行上妙供具,尽世甘美,把最好的拿出来供养,这是为什么呢?因为供养本身就是一种非常重要的修法。
迅速得圣贤加被
Foriqingliangbao
通过礼敬,我们跟佛能够彼此交融;通过赞叹,佛的德会融入到我们的身体里来。供养也是这样的,以恭敬心供养,其实也是结一种殊勝的缘,本来所有菩萨修行都要修自他交换的,我的功德给你,你的罪业给我,但是前提条件是要有缘,没有缘祂想帮你也帮不到的。
我们供千僧斋的目的是什么?就是要跟阿罗汉结到缘。佛陀特意派宾头卢尊者作众生的福田,“你不准入涅槃,哪儿有打千僧斋,你就去应供。”所以无论什么时代,只要你能供养到一千个出家人,里面肯定有一位阿罗汉。
所以供养是一个迅速跟圣贤结缘的方法,是圣贤的德迅速加被我们的一个方法,也是积累福德资粮的重要修法。而且供养真的很欢喜,因为普贤菩萨是乘性德而起的,是法尔如是的,所以供养是属于乘性而修的。
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
长按二维码
关注我们
你要做的
无非是
开始和坚持