恭迎药王菩萨圣诞

2020-05-20 00:03:00 发布: 人气:36


农历 四月二十八

恭迎 药王菩萨圣诞



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药王菩萨,梵名 Bhaişajya-rāja,音译鞞逝舍罗惹。为施与良药,救治众生身、心两种病苦之菩萨。


隋代嘉祥大师疏《法华经》时说:“药王者,过去世以药救病,因以为名。”


药王菩萨身相庄严,发愿救护一切众生。见众生有疾病,一定设法为之解除病痛,众生见之欢喜。


容颜甚奇妙,

光明照十方。

我适曾供养,

今复还亲觐。


这是药王菩萨的赞佛偈,

也是其个体生命的优美写照。





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名号之因缘



据《观药王药上二菩萨经》记载,过去无量无边阿僧祇劫有一尊佛,佛号叫琉璃光照如来,佛国名叫悬胜幡。


这尊佛涅槃后,在像法时代有一位日藏比丘,聪明多智,为大众广说大乘如来的无上清净平等大慧。


当时在大众中有一位星宿光长者,听说大乘平等大慧之后,心生欢喜,以雪山良药供养日藏比丘和众僧,发愿以此功德回向无上菩提,若有众生闻己名者,愿其灭除三种病苦。


当时长者的弟弟电光明也随兄长拿着各种醍醐良药供养日藏比丘和其他僧众,也同时发大菩提心,祈愿自己可以成佛。


那个时候大众赞叹星宿光长者为药王,赞叹电光明为药上,后来成为药王、药上两位菩萨。



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佛陀曾对弥勒菩萨预言,这两兄弟将在未来世成佛,号净眼如来和净藏如来。


众生宿世以善因缘得闻药王药上二菩萨圣号。《佛说观药王药上二菩萨经》云:


“佛语宝积:未来众生具五因缘,得闻药王药上二菩萨名,何谓为五?


  • 一者慈心不杀,具佛禁戒,威仪不缺;

  • 二者孝养父母,行世十善;

  • 三者身心安寂,系念不乱;

  • 四者闻方等经,心不惊疑,不没不退;

  • 五者信佛不灭,于第一义心如流水念念不绝。”






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燃身供佛



《妙法莲华经·药王菩萨本事品》里记载了药王菩萨“燃身供佛”的故事。这一品,通过药王菩萨如何受持法华经,怎样奉献众生、奉献佛法,以难行苦行供佛、供法、供僧、供养众生的生命经历,开显了《妙法莲华经》之“妙”,也正是由于这种“为求无上慧,勤行大精进”乃至“不惜身命”的精神,使得药王菩萨成就了圆满无碍的品德和智慧,为我们生动再现了这样一位修行者光明遍照十方的壮丽生命图景。


“药王菩萨”即指生命的火、菩提心的火、窍诀里的智慧火。表面看药王菩萨好像自己烧自己,但事实上是指在发了菩提心之后有了法身的见、报身的窍诀,有了智慧火,然后精进地去实践佛法,让这个生命不仅在生命力的火中燃烧,也在菩提心的火中燃烧,在智慧心的火中燃烧,在供养佛的火中燃烧,这叫“是第一精进”——智者大师正是读到这句时,身心豁然,寂而入定,照了法华,通达所有的法相而大彻大悟了。



点击文字链接,

深度了解“药王菩萨燃身供佛”的行为


药王菩萨 难行苦行(上)

药王菩萨 难行苦行(下)









药王菩萨咒



药王菩萨承佛威神,即说咒曰:


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  • 尔时,药王菩萨摩诃萨说是咒已,白佛言:世尊,如此神咒,过去八十亿佛之所宣说;于今现在释迦牟尼佛,及未来贤劫千佛,亦说是咒。


  • 尔时,世尊赞药上菩萨言:善哉善哉!善男子快说此咒!十方三世诸佛,亦说是咒。我今深心随汝欢喜!


  • 如是十方诸佛,异口同音,赞叹药王、药上二菩萨言:汝等所说咒,十方三世诸佛之所宣说。我等往昔行菩萨道时,得闻此咒,深心随喜。以是随喜善根因缘力故,即得超越五百九十六亿劫生死之罪。于今现在,得成为佛。


    ——《佛说观药王药上二菩萨经》





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称名、持咒功德利益



《佛说观药王药上二菩萨经》详细讲述了药王菩萨的誓愿功德,并向大众慈悲开示了称名、持诵神咒的无量利益。


     疾病除愈


药王菩萨发愿,若有众生得闻其名,“众生身中四百四病,但称我名即得除愈”。


     不堕恶趣 


“阎浮提中及余他方有三恶趣名,闻我名者永更不受三恶趣身,设堕恶趣我终不成阿耨多罗三藐三菩提。”


     不遇横祸 


“若能称是药王菩萨名字、一心礼拜,不遇祸对,终不横死。”


     忏除重罪 


“若有众生欲得除灭四重禁罪,欲得忏悔五逆十恶,欲得除灭无根谤法极重之罪,当勤诵上药王药上二菩萨咒,亦当敬礼上十方佛,复当敬礼过去七佛,复当敬礼五十三佛,亦当敬礼贤劫千佛,复当敬礼三十五佛,然后遍礼十方无量一切诸佛,昼夜六时心想明利,犹如流水行忏悔法,然后系念念药王药上二菩萨清净色身。”


     得福无量 


“若有行者称是药王药上二菩萨名者,若有念是二菩萨者,若有持是二菩萨名者,若有观是二菩萨身者,若诵是二菩萨所说陀罗尼神咒者:


舍身来世得净六根;

恒得生于大菩萨家;

面貌端严犹如帝释无可恶相;

身力强壮,如那罗延威伏一切;

其所生处恒得值遇诸佛菩萨闻甚深法,闻已欢喜即得无量妙三昧门及陀罗尼。


佛告阿难:若有众生但闻是二菩萨名,得福无量,不可穷尽,何况具足如说修行。”


        永度苦海 


“此药王药上二菩萨者,乃是过去现在未来诸佛世尊灌顶法子。若有众生闻此二菩萨名者,永度苦海不堕生死,恒得值遇诸佛菩萨,何况具足如说修行。”


       见佛说法 


“若有善男子善女人,闻二菩萨所说神咒,若观此二菩萨身相者,于现在世必得见药王药上,及见于我贤劫千佛,于未来世见无数佛,一一世尊为其说法,生净佛土其心坚固,终不退转阿耨多罗三藐三菩提心。”


     往生净国 


“佛灭度后,若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,闻此咒者、诵此咒者、持此咒者:


净诸业障报障烦恼障,速得除灭,

于现在身修诸三昧,

念念之中见佛色身,

终不忘失阿耨多罗三藐三菩提心,

若夜叉若富单那,若罗刹若鸠槃茶,若吉遮若毘舍阇,噉人精气一切恶鬼,能侵害者无有是处,

命欲终时,十方诸佛皆悉来迎,随意往生他方净国。”






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药王施药



药王者,一切众生远离病苦、贫苦、逆苦、业苦之良药。药王菩萨施与众生疗治种种重病的良药,使众生身心安康。众生由于过去造种种恶业,四大假合生死之身必定痛苦无常。


《圆觉经》说:四大各离,今者妄身当在何处,即知此身毕竟无体,和合为相,实同幻化,四缘假合,妄有六根。知道此身是假,但必须借假修真,证得常住真心才能远离病痛,这是菩萨的教育。所以,药王菩萨指示我们不但要医好现病,也要医好历劫之病。



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故此我们要施药、施妙法于百千大众,令其彻底离开病苦、痛苦,这才是药王菩萨真正的施药精神。






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接引众生



药王菩萨位于西方净土世界,为阿弥陀佛二十五菩萨之一,常随阿弥陀佛迎接往生极乐净土众生,并受阿弥陀佛嘱咐长护念佛人。



悟公上人讲到极乐世界,药王菩萨、药上菩萨都是活生生的在听佛说法,娑婆世界只是纪念他们。


《十往生阿弥陀佛国经》中记载:“佛告大众:若有众生,深信是经,念阿弥陀佛,愿往生者,彼极乐世界阿弥陀佛,即遣观世音菩萨、大势至菩萨、药王菩萨、药上菩萨、普贤菩萨、法自在菩萨、狮子吼菩萨、陀罗尼菩萨、虚空藏菩萨、德藏菩萨、宝藏菩萨、金藏菩萨、金刚菩萨、山海慧菩萨、光明王菩萨、华严王菩萨、众宝王菩萨、月光王菩萨、日照王菩萨、三昧王菩萨、自在王菩萨、大自在王菩萨、白象王菩萨、大威德王菩萨、无边身菩萨,是二十五菩萨,拥护行者,若行、若住、若坐、若卧、若昼、若夜,一切时,一切处,不令恶鬼恶神得其便也。”





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南无药王菩萨摩诃萨

南无药王菩萨摩诃萨

南无药王菩萨摩诃萨


能在菩萨圣诞日广行善事,

功德是平时的万倍

请大家行持吃素、供灯、诵经等善法,

并发心念诵药王菩萨咒108遍,

祈愿菩萨慈悲加持众生

消灾祛病

身体安康

回向一切有情众生离苦得乐,早证菩提。





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我于十方佛,合掌诚祈请:

为众除苦暗,请燃正法炬!




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回  向

文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行





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