生生灭灭的同时，也有不生不灭的

我们学习佛法，第一步就从皈依开始，然后听经闻法，深入经藏，开发智慧，由外而内逐步改变自己的身心。生命中有生老病死，我们学佛的目的就是要了生脱死，超出三界外，不在五行中。神奇的是，在生生灭灭的同时，也有不生不灭的。通过学佛，了解到我们每个人都有佛性，那我的佛性在哪儿？我是什么在生老病死？什么是不生不死的？你把宝押在不生不灭上，那你就超越生老病死了。

六道轮回像一个牢狱，你看六道轮回图是个圆，这个圆无始无终，发动机就是贪嗔痴，三个核心能量推动六道轮回。佛陀伸出慈悲的手来救我们，带领我们逃离三界火宅，接引我们超出六道。不懂的人他认为，佛教是消极的，好像是离经叛道。但是懂的人知道，佛教是积极的人生观，是从低级的生命状态，进到高级的生命状态。世间的学问，哪一样跟了生死有关？爱恨情仇四个字，基本上囊括了所有人的生命主题。

人是一条命，猫狗是一条命，天上的神仙也是一条命，诸佛菩萨也是一条命，但活的内涵不一样。猫狗跟人活得状态不一样，人跟神仙活得不一样，诸佛菩萨更是活法不同。在佛的智慧看我们的生命，彼此都做过父母，父母的恩德那么大。但现在父母陷在痛苦之中，所以诸佛菩萨倒驾慈航来救我们。

佛菩萨早已经从生死此岸，到涅槃彼岸了，为什么还要来这个生死苦海中呢？

就是不忍众生苦啊。

    「每个人都有离苦得乐的资本，但是离苦得乐是一种理智，它是智慧所能承办的。」很多人不了解这种智慧，所以求升反堕，求乐得苦。他想快乐，买了一斤酒，杀了一只鸡。结果怎么样？快乐却被他自己摧毁掉了，大脑也喝糊涂掉了，杀鸡以后还要偿命，他能获得快乐吗？那有智慧的人就知道，要戒酒戒烟，宁甘淡泊，这种生命是清净的、宁静的。他的快乐是尊重生命，把将死的生命买下来放归，那种快乐难以形容，非常开心的。
     试试看，你晚上吃饭的时候，省下半个馒头拿去喂鱼，你品尝一下那个快乐。看那个鱼都来抢，啪啪啪，张着大大的嘴，吃得啪啪的，你看着也快乐。你觉悟到，你才会欣赏享受这种快乐。世间不修行的人，是享受不到这种快乐的，他看到鱼，就想到炖着吃？还是煮汤吃？

        学佛以后我们的心慢慢净化了，看到鱼在水里悠游自在，自己的心也很快乐。我们放的那种虱目鱼，一放就放很多。前面的人都站到海水里面，把鱼直接放到海里。那鱼一放到水里，跳啊跳啊，集成一大群黑压压的，盘旋在海面上，一圈一圈旋集。每一桶生命放下去，它们都会聚集到那个大队伍里去，哎呀，你亲身经历了这个生命的放归，看到它回到自己的家园，它们的幸福一定会感染到你。
      「 我也是放了多少年才发现这种幸福的，开始说放生放生，就跟着别人放吧，就是一个放生活动嘛，对不对？后来我回光反照的时候，我内心里这么喜悦，然后我就享受这种喜悦，不可名状的那种欢喜。」就像一个医生，别人轮椅推到你面前，你釜底抽薪，妙手回春，几副药下去，看着他在你面前从轮椅上站起来了，会走路了。你说医生的心情，那种高兴，你能体会得到吗？我们学佛的法喜禅悦也是这种，当你突破了一个境界，过了一个修行的关，回首往事，真有一种胜利者的感觉，这时候你站在风中，你对自己也会满意的。

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随时对邪恶的念头提高警戒心，每当心存不善时，必须试着将其转换为善良的思想，要对自己心中的思绪严加督正。