这都是你‘家里的’宝藏
最近，你的朋友圈
是不是被《国家宝藏》刷屏了？
《国家宝藏》宣传片
中国传统文化的博大精深
中国古代文物
一直为世人所赞叹
是国人之骄傲
2016年1月《我在故宫修文物》的播出
让很多人了解了中国古代文物的种类及修复
近期
一档“画风清奇”的文博探索节目
《国家宝藏》
首播之后立马火遍朋友圈
在这档节目里，由张国立、何炅、刘涛等明星担当“国宝守护人”，用新颖幽默的表演形式，讲述包括故宫博物院等9个博物馆里文物“宝藏”的前世今生。
《国家宝藏》主题曲·《一眼千年》
那么，你知道故宫博物馆里
有哪些佛教“文物宝藏”吗？
异域风情文物见证佛法西来
佛教发源于古印度
经丝绸之路由印度和中亚等“西域”传入中国
在故宫博物馆里
就收藏着许多来自西域的佛教文物
释迦牟尼佛坐像
公元6-7世纪 · 来自斯瓦特
黄铜材质 · 高12.3cm
释迦牟尼佛像泛金光，右手施与愿印，呈结跏趺坐相。佛像质感厚重，细节写实，满满的古印度犍陀罗佛教艺术风格，充满西域风情。
燃灯佛坐像
公元7-8世纪 · 来自克什米尔
黄铜材质 · 高26cm
这尊罕见的燃灯古佛像，不仅宝相庄严精美，而且还有古佛座下还有一个方形台座，四角刻花圆柱，左右两狮护卫，方台侧后有供养古佛的善男信女。造像整体形象生动典雅，具有印度笈多时代的风范。
自在观音菩萨坐像
公元9世纪 · 来自印度
黄铜材质 · 高16.5cm
观音菩萨坐像呈右舒坐相，观音菩萨左手轻扶台面，右手牵莲花，姿态轻松典雅。别具特色的是其圆形背光，外沿呈火焰状，内刻金刚杵，顶部张圆伞盖，飘饰双幡，精美程度令后人赞叹。
汉藏融合 共谱弘法新篇章
佛教在中国发展的历程中
三大语系佛教共同谱写了
佛法弘传各地的千年历史篇章
故宫博物馆里
许多汉藏风格融合的佛像“宝藏”
就见证着这一切
释迦牟尼佛坐像
公元15世纪 · 来自西藏 · 高64cm
佛像通体鎏金，灿烂悦目，造型准确，五官秀美，一方面颇具明朝永乐时期佛教造像的神韵；另一方面，佛像底座装饰狮、象等六拏具，玲珑剔透，带有鲜明的西藏工艺风格，真是藏汉风格完美结合的造像精品。
释伽牟尼佛坐像
明朝永乐年间 · 高22cm
佛像神态庄严和悦，肌肤丰满圆润，承袭了唐宋南北朝发展而来的造像艺术风格，又在装饰细节上吸收了西藏艺术因素，具有汉藏合璧特色，精美华丽。
四臂观音菩萨坐像
公元15世纪 · 来自西藏 · 高19cm
四臂观音菩萨呈跏趺坐相，面相庄严，胸前二手合十，后右手捻佛珠，左手持莲花。四臂观音是藏传佛教中观音菩萨经典造型，也吸收了汉传佛教造像手法，出自15世纪中期西藏地区著名工匠来乌群巴之手，极其珍贵。
佛具宝藏 · 见证佛教千年历程
除了珍贵的佛教造像
故宫博物馆里还有精美绝伦的佛具文物
这些“宝藏”同样是
中国佛教千年历程最好的见证
炕老鹳翎铁钵
清代乾隆年间 · 高16cm
钵本是游方僧众行乞之食器，后来也成为寺院佛堂陈设之供器，一般呈圆形，敛口。这件铁钵通体素光呈靛蓝色，底部尖圆，古朴不乏精美，是清代乾隆年间铁钵制作工艺的代表。
黄地粉彩勾莲纹瓷塔
清代乾隆年间 · 高40cm
佛塔瓷质洁白，釉色晶莹清透，莲纹线条流畅，色彩艳丽，是乾隆时期景德镇烧制，作供佛之用。
佛塔黄色塔身满饰粉彩勾莲纹，塔座上设护栏，四角有民族服装力士奋力托塔，造型形象生动。塔身及塔座内空，原供奉有佛像和佛经。如此佳作，同样是以汉地工艺融合藏传佛教风格的代表。
总编│能超
监制│仁杰
编辑│心定
看了故宫里这些
具有历史、民族印迹的佛教文物
你对佛教在中国的千年发展历程
是否更加赞叹呢？
同样
国家文化的宝藏要让他们活起来
而心地宝藏更需要回归返照
慢慢体会
心地的宝藏
去阿育王寺拜佛舍利，看到门上写了一个纸条，我读了之后觉得有道理，但是这个道理很苦涩。
他说 一个宋朝的碗都视为国宝，更何况是两千多年前的佛陀舍利呢，没法比喻。佛陀舍利，你怎么比喻他的尊贵性，找了一个宋朝的碗来作对比，宋朝的碗都被视为国宝，更何况两千多年前的圣物。我们的生命，应该以怎么样的一种状态，来面对三宝，这很难比喻，恭敬两个字还是很肤浅的，大家要去慢慢体会。
。
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我们的心可以很美，但是如果我们不去照顾它，有时候心也很苦。极乐世界也是我们的心去的，极乐也属于心的部分，痛苦也是心的部分。所以学佛就是开发我们心灵的快乐，开发我们心灵的宝藏，“是心是佛，是心做佛”。
因为你的家里有宝藏，所以至诚的皈依，把这个摩尼宝找出来，要像莲花一样。
——传喜法师
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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我于十方佛，合掌诚祈请：
为众除苦暗，请燃正法炬！
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