彰显“琉璃光”消灾增吉祥

我们汉传佛教，每天早课普佛的时候都会念“消灾延寿药师佛”，我师父就特别强调，一定要加上“琉璃光”。“琉璃光王”是消灾延寿的因，但是我们众生都喜欢果，都喜欢消灾延寿就行了。消灾延寿从哪里来的，就是从琉璃光王当中来，琉璃光王祂过去的功德善行，本愿功德就是这个。

在经典里，佛说我一劫的时间也没有办法来讲完药师佛的德，虽然讲也讲不完，但还是可以讲。为什么能消灾延寿？因为琉璃光。所以在这本经典里面，我们看看文字不多，其实含义很深，最深的含义就是佛的名号“琉璃光”，它能够消灾延寿，这是它的功能性。我们从医学的角度上来说，这个蓝色透明的琉璃光，它具有修复健康的这样一种功效。从科学的角度上来说，这个琉璃光它是一种能量场，这个能量场不是现在物理学意义上的，是不一样的，因为佛祂是不对立的。

也就是说如果我们很虔诚地祈祷药师佛，药师佛也有这个能力，我们祈求得越虔诚，我们心越清净，我们就有可能感受到药师佛的琉璃光，药师佛就是随众生的心而应现，因为佛光是普照的。我们人类对这个自然界的，对宇宙的，对我们生命自身的了解是很有局限性的。

我为什么要赞美琉璃光。为什么叫琉璃光？我们讲到空啊、假啊、中啊，它只是理论上的，一个人修行要修到这个状态的时候能放光，从能量的级别来说，达到佛的能量级别才会有这个，这个光不是对待的，所以为什么看不到。太阳出来了，月亮出来了，灯开了，这个光我们看得到，这叫小光，这个光是生灭的，这个光的本身就是一种假象，但是因为我们是频道相同，我们就看到了这个频道的光。

真正的光，真理之光我们却看不到，真正大的声音我们也听不到，叫大音希声，最伟大的佛的光我们也看不到，我们只看到渺小的灯光，生灭的光跟我们频道相等的，我们眼睛看到的，对这个色谱，光有光谱的，红外线和紫外线以内的一点点，在无限的宇宙空间里边，我们可见光只是一点点、一点点，万分之一，亿分之一都不能比喻。

刚才这个《药师琉璃光本愿经》里也讲到，本来这个人有九种横死，但是不管怎么横死，我们别说生命了，就物质吧，它有它衰败的过程，成住异灭的过程。请问佛的光能不能改变它，能不能改变物质的成住异灭，能不能改变生命的生老病死，甚至一个人怎么死，佛的光一照可不可以改变？可以的。

现在人是很难相信的，现在的人他用已知的，用刻舟求剑的经验、教条主义建立的这个社会观，他很难相信这个东西的，因为他不了解。所以佛在这个经典里说信不真，他不了解琉璃光的功德力，这个能量有多大。

现在你们能不能想像琉璃光的能量有多大，如果你能想象出一点那就能消灾免难，当场就消灾免难，消灾延寿。很多人光讲“消灾延寿药师佛”，“消灾延寿药师佛”从哪里来？从琉璃光的能量上来的。这个能量从哪里来？这个能量不是分别的，不是对立的，佛才能够达到。

消灾延寿药师佛，它主要也是忏悔法，我们忏悔的时候往往拜的是药师忏，金刚萨埵也属于东方药师部的，金刚部的金刚萨埵。我讲这段主要是忏悔的，大家要好好忏悔，也是纪念药师如来圣诞的一个内容，好好的修行生起忏悔心。特别是现在，我们人类不得了了，科技发达了，造恶业飞速发展，文艺复兴之后，我们人类的业障是很重很重的。

如果在我的身心世界里面，佛的力量能在我们的身心世界彰显，带到我们人类的频道里来的话，那我们人类就有希望了。如果我们佛教徒都不理解琉璃光是什么了，我们的身心世界，不管是物理的还是精神的世界里，都对琉璃光这个概念是茫然的，是无知的，不但众生没有希望，我们打着佛教旗号的人也没希望了。

阿弥陀佛也好，琉璃光消灾延寿药师佛也好，这都是成品，佛给我们的成品，释迦牟尼佛这么伟大，给了我们一个一个生命的高级程序，诸佛菩萨的名号就是诸佛菩萨的德，带着诸佛菩萨的德，无量劫来修的德就含在这个名号里面，但是你要不要消化？要消化，好好的受持，消化去体验，这个很重要。