《 准提佛母咒》这是我们出家人每天都要念的，每天只要做功课就要念，只要吃饭就会念，所以这个加持力很大的。佛咒就是密咒灌顶，大准提佛母这个加持力就会降临，我师父悟公上人就是修准提法得到成就相的，师父五十年代在普陀山有专修过准提法，修到准提坛城现前。这个咒是我师父传给我的，《高山仰止》介绍我师父悟公上人的那个专题片，师父圆寂前三天，又一次传的。《 准提佛母咒》这是我们出家人每天都要念的，每天只要做功课就要念，只要吃饭就会念，所以这个加持力很大的。佛咒就是密咒灌顶，大准提佛母这个加持力就会降临，我师父悟公上人就是修准提法得到成就相的，师父五十年代在普陀山有专修过准提法，修到准提坛城现前。这个咒是我师父传给我的，《高山仰止》介绍我师父悟公上人的那个专题片，师父圆寂前三天，又一次传的。

那部片子很珍贵的，一位得道高僧圆寂之前，你看他红光满面，那么大声讲话，还在传法，到圆寂当天还在接待人，给人授皈依。吃完中饭就吉祥卧潇洒地走了，身无病苦，心不颠倒，意不散乱，如入禅定。而且提前五年就预知时至，这就是修行人！我们学佛人就是要多看这种榜样，那我们就会有信心，那个片子叫《高山仰止》，要好好看，不管你是学教的，还是念佛的，还是修什么法门的，看到这个片子都会生信心的。

刚才听到这个准提佛母的“大准提咒”，我这是有清净传承的，我师父悟公上人修这个法成就的。我闭关三年多，经常就在房间里念这个咒。我出家那么多年，每次吃饭的时候都很激动，我出家的道场是一个大丛林，七八十个出家人，都是年青人一吃饭，念供养起来很有精神的。我到现在一直保持这种精神，我吃饭带大家供养的时候，都会很大声地，大声很要紧，很有精神的，还有做经忏也是，做佛事也是。最后回向的时候一定要高，木鱼要敲得响，钟鼓要敲得响。那个叫很有精神，很振奋啊。不要做佛事做到后来没声音了。好了，众生业障就把你压住了。吃饭的时候也要提起精神来，吃饭的时候大家合掌，“供养清净法身毗卢遮那佛，圆满报身卢舍那佛，千百亿化身释迦牟尼佛”。大家七八十人一起，都这样子很高亢的，那个五观堂的房顶都一起震，多有意思，如果吃饭也吃得有气无力的，那不行的。

其实佛陀规定，最原始的佛事就是吃饭，世间人说革命不是请客吃饭，我们佛教革命就是请客吃饭，供佛斋僧，这样念一下，就不得了众生得福，念到最后两句更要高亢，要抬高嗓子唱，“若为乐故施，后必得安乐。供佛已讫，当愿众生，所作皆办，具诸佛法”。我们中国传统佛教，不管是禅宗也好，哪一个宗也好，对施食法门是统一的，都很重视的。《禅门日诵》在中国汉传佛教丛林里无一例外，早课晚课就是这样。晚课的时候，有的丛林是双日念《阿弥陀经》，单日念《八十八佛》，很少两个一起念的。唯有这个蒙山施食是每天必做的，没有单双日，每天必做。这是我们汉传佛教统一的，只要你是寺院，只要你是出家人，每天的功课都要做这个的。

那你可以知道，施食有多重要，除了功课做施食之外，很多寺庙晚课做完了，吃完饭，晚上还要放大蒙山，放大焰口，都是施食。还有我们到佛前敬香，不管是拜佛、拜神，还是拜土地、还是拜老祖先，是不是都点香？那个香也是施食的，就是烟供。所以做香里面很有讲究，有些讲究的还保持着做香的传承。供佛的是什么香，供神的是什么香，也分出烟供的香，药施香，本来这个就是香烟供。佛教不管是哪一乘，小乘的、大乘的、金刚乘的，甚至道教的，外道的，也拿香作供，说明这个很普遍的。只要是佛教徒，我们吃饭的时候都要施食的，这个是规定，也是我们的戒律。吃饭的时候，上要供诸佛，下要施给六道众生．连我们洗钵的水，倒的时候都要观想，洗钵的水要供养给那些众生。小乘里没有大乘戒律，大乘戒律里有小乘戒律，金刚乘也有小乘戒律，大乘里三昧耶戒不是普遍的，金刚乘就有三昧耶戒。

大乘里面，比如说我们放蒙山的时候有三昧耶戒，因为蒙山它属于密的，蒙山焰口都是唐密传下来的，它属于密法，密法里它就有灌顶，有三昧耶戒。我们汉传佛教有的是仪轨在这里，他出家了之后，登三坛受大戒，所谓的三坛就是沙弥戒、比丘戒、菩萨戒，就缺了一个三昧耶戒。我们也升座，也要传这个大蒙山，放大焰口，但是念到三昧耶戒的时候，他自己没有，往往我们自己还不知道，他也就按着那个一起念，实际上这就不是很如法。因为你要跟那个众生授三昧耶戒，你自己还没受过三昧耶戒，你怎么给别人授，对不对，好在金刚乘密乘里它有这个传承，那就再求受三昧耶戒，求受三昧耶戒，你要有很大的信心，你才会有。

我们今天坐在这里，大家一起虔诚地供奉观音菩萨，那观音菩萨对我们的加持力就会显现出来。观音菩萨大悲怙主呀，她老人家的心恒念着我们，所以叫准提佛母啊。我们以后要成就，要成佛，就要靠我们老妈妈的千手护持提携，我们才能日夜吉祥，天天进步。

千江有水千江月，这个水就代表我们恭敬的心，只要你有对菩萨恭敬的心，菩萨就会映现在你心里面，那个水其实就是心。千江有水千江月，就是万千的众生，只要你对佛菩萨有虔诚的心，佛菩萨就映现在你千万的众生之中，有多少众生忆念佛，就有多少佛映现在多少众生心里。一千个忆念一千个显现，一万个忆念一万个显现，你再多再无量多，他可以现无量，所以佛菩萨叫千百亿化身，你不用担心的。佛度有缘人，什么叫有缘？我们心系着佛，佛就会映现在你的心里，佛的力量就在你心里彰显。