印度之旅‖佛陀现神变降伏外道处•舍卫城

舍卫城(Sravasti)祗树给孤独园(Jetavana Vihara)：释迦牟尼长年在此居留说法长达二十多年。

佛陀现神变降伏外道处──舍卫城（Sravasti）： 

佛陀一代弘化，多住在舍卫城祇园精舍与王舍城竹林精舍中，其中舍卫城是中印度大国憍萨罗国都城，波斯匿王为城主，佛为法王，二主应住一处。佛于城内教化二十五年，其中祇园精舍为祇陀太子与须达长者共建而成。

佛住王舍城时，摩揭陀国瓶沙王已证初果，护持佛教，外道四事供养渐渐断绝，比丘证果者甚众，魔王波旬忧愁不乐，挑动六师外道，富兰那等，欲与佛陀较量神通，瓶沙王不许。佛陀弘化舍卫，六师随至波斯匿王所，请王应允此事，匿王秉佛再三，佛观往昔诸佛，皆现神变降伏外道，故三请受之，令净信者信根增长，未信者作生信因缘。

比试时至，世尊入胜三摩地，于座上隐，东方虚空中出，于空中现四威仪神通，行立坐卧，乃至现十八种神变，身下出火身上出水等，以施无畏手摩地，地中涌出千叶宝莲，世尊于莲上安隐而坐，周匝无量宝华围绕，一一华上化佛安坐，彼化佛亦现种种神变，天乐鸣空天花缤纷，人天大众叹未曾有，世尊欲调伏有情，说偈曰：「汝当求出离，于佛教勤修，降伏生死军，如象摧草舍，于此法律中，常为不放逸，能竭烦恼海，当尽苦边际。」与会大众，得殊胜解，或获果证，或发三乘菩提心，奉教欢喜。

祗树给孤独园：大约在公元前六世纪时，舍卫城里有一位家财万贯却仁慈悲悯的长者，名叫“须达多”(Sudatta)，由于他乐善好施，经常济助贫苦的穷困人民，因此大家都称他为“给孤独长者”(Anathapindik)，意思就是“无可比拟的布施者”。有一次，他前往王舍城作买卖，在一个偶然的机会里，巧遇到正居住于寒林丘冢间的世尊……

听了佛陀说法的给孤独长者，当下就皈依了三宝，成为一名虔诚的在家居士，并告诉世尊他将终生虔敬供养僧团~包括衣被、饮食、房舍、床卧、汤药等一切所须，希望世尊能到舍卫城净住说法，让舍卫城的人民也能学习解脱的圣道。佛陀默然地接受了这位仁善长者的请求。

给孤独长者回到舍卫城后，立刻开始积极地物色合适的土地，以便建造精舍恭请佛陀前来净住。此时，舍卫城南端一座美丽的花园吸引了他的注意，那是属于当时舍卫城王子“祗陀”(Jeta)所有的“祗陀洹花园”，于是给孤独长者直接地向王子表明想要购买花园的心意。然而王子相当喜爱这座林园，又不想明白地拒绝这位仁厚的善良长者，就故意刁难道：“要买祗陀洹园可以，但价码是铺满整座花园的黄金。”然而，虔敬的给孤独长者并未因此退缩。

他打开家中的金库，变卖所有值钱的物品换成黄金，一块一块的铺在花园之中，最后；还差一小块空地未能铺满，但黄已用尽了。此时，祗陀王子来到花园中，告诉长者：“既然这块土地和旁边的树木都未被铺上黄，那么它们仍然是属于我的。不过，看到您如此诚心尽力，使我深深感动，这件事也算我一份，就用我的树木在这块空地上盖一座精舍，献给那智者吧！”

就这样，由祗陀王子捐树、给孤独长者献地所造就的这座林园精舍，就普遍被称为“祗树给孤独园”。

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