心莲润春露,日月照佛坛
愿竭轮回海,相逢喜乐园
以觉悟心念佛
文 |传喜法师
摘自 |《钵水明镜》第五章
敬听
以觉悟心念佛
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佛是我们当下的这个正觉心,无量光无量寿的这个心就是佛。正觉之心是成佛的因,求果地的佛来摄受我。我这个正因入佛的果海,佛的果海来摄我这个因;佛光来摄我的心光,我的心光入佛光,这就叫光光相摄,这就是修行。如果不懂这个,一边口念阿弥陀佛,一边打各种妄想,那极乐世界就与你不相干。
上次我去一个道场,那天听法的人有两千多人。但是边上念佛堂里此起彼伏地在念佛。我问他们为什么不来听法?他们说是因为在打佛七。请问:什么叫念佛?听经闻法是不是念佛?也是念佛。佛者,觉也,你不明白佛是什么、佛在哪里,怎么念佛?就好比车跑偏了,车再好、油再多,却越跑越偏,这是现代版的南辕北辙。佛说:一念乃至十念皆得往生。这个念不是口字边的“唸”,而是当下觉悟的心。如果你明白佛法了,这辈子能领悟个十次或者九次、八次、七次、六次、五次,四三二一,你能领悟到一次,往生都有希望。就怕你念了一辈子,念了百十千万遍,一念也没跟阿弥陀佛相干过,那就糟糕了。
回 向
文殊师利勇猛志 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
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