想度众生可能也只是烦恼的一部分

一个带学徒的医生，不会轻易让学徒为人治病。一个学徒至少要把药、医经背得纯熟，再去理解对应于身体的运用，然后识别病症、对症下药，这是最基本的。

以学针灸为例，学徒至少要了解治什么病取什么穴，怎么扎。在给别人诊治之前，还要在自身上练习，准确找到穴位、下针的感觉，入皮肤的深浅，甚至还要观察个体的胖瘦，以便调整针的深度。

慢慢实践有了基础，再跟随老师结合实践，直到老师看学生已经心领神会，才会允许学生在自己的监督下为人看病。

从患者的角度考虑也是，我们自己去医院的时候，也希望找最专业、老资格的医生，都不希望自己的身体成为实习医生的试验田。

修行也是一样，要说佛法，度众生，也是有前提的。

如果你对人生没有深入思考，不了解生死轮回的根本，对自身的烦恼相没有认知，佛经没有透彻地研习，调伏烦恼的方法也没有实践，你想度众生，想跟众生说法，这个想法本身就是你烦恼的一部分，那不是佛法的清凉。

那作为佛弟子，要怎样才能成长为一个可以弘法布道的人？

随着我们修学的进步和成长，你能体验到佛法，哪怕在佛号中能够降伏自己的烦恼，那你也蓄集了能量、蓄集了法力，这时确确实实可以分享给众生。因为那时候如果你吝啬于说法，又是另外一种罪过了。