戒恶修善让身口意释放正能量
我们老祖先讲“积善之家必有余庆”，善的力量是超时空的，是可以荫庇子孙的。同样的，恶的业力也是超时空的，是具有传染性的。所以中国人向来提倡“抑恶扬善”。
扬善，要有愿心，也要有福报。我们学佛，发菩提心，自利利人，将善发扬光大，这是一种承担精神。在这种精神的感召下，我们大家相聚在一起，就要相互珍惜，相互护念。
我一直提醒大家，学佛了要天天磕头，祈求三宝摄护自己,要把自己管住，不要损害到三宝。有了底线，你就有救。魔不可能天天看着你，你总有出逃的机会，叫“飘风无终朝”，暴风来势虽猛，但持续的时间不会太长。业障也一样，只要你守住一个底线，它就会过去。
三宝是我们学佛的对境，但作为个人，我们要修到什么程度才能为三宝争光呢？其实这就像家里的小孩，想让他有朝一日光宗耀祖很难。
我们学佛了，三宝摄受了我们，我们成了三宝弟子，但我们现在想要为佛争光并不容易，要丢佛的脸却是很简单的事。因为我们是凡夫，身口意处处是业障。想有功德不容易，业障却本自带来，所以我们人，不要说成佛、成圣贤，实际上不做恶人都不容易。
所以这些话是提醒，大家听到了，懂得遮止，你的生命里就有了防护的栏杆。
我们闷着头好好修，修到哪一天从寺庙出去后，走到哪里都能为三宝争光，那作为佛弟子你就不错了。但这一天是从哪里来的？从平常的日子里慢慢去积累、去磨练，戒恶修善，然后产生善的资粮，善的相续。当你的身口意释放出正面的能量，你就有了正面的感染力，这样你才能光宗耀祖，才能上报佛恩啊！
一个受用佛法的人，如果能将每天享受到的法喜与人分享，这是功德无量的事。但不是每一个人一来就能受用佛法的，在相当长的时间里他的贪嗔痴的毒泡都会“咕咚咕咚”往上冒。“病去如抽丝”，道场存在就是想让大家能在这里“剥茧抽丝”。
作为出家人，我们虽是凡夫，但也搭如来三顶衣，我们的形象还是圣贤形象，同时，弘法利生，出家人肩上的担子是很重的。
——传喜法师
