找到我们生命的主人翁

2017-11-18 10:56:43 发布:妙奉 人气:965
       这个娑婆世界有很多人间的苦难。这些苦难有时候恰恰是对我们的心灵的一种唤醒,唤醒我们的佛性。也就是说我们麻木得太久了。无量劫来轮回到今天,我们怎么样把我们的佛性找回来。“稽首本然净心地”,我们每个人都有佛性。但是它沉睡啦。所以“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”。我们睡得太深啦。为什么到客船呢?因为我们每个人都是百年的过客啊,你早一点醒那你早一点赋予生命正式终极的意义;如果没有唤醒的话,这个生命已经处在一种相对的意义里面。在你眼前看来它是有意义的,对你名、利是有意义的。但是从长远来说,恰恰是轮回的因。所以唤醒了呢,就会为生命的终极意义去奋斗。
       你说,你也活着,你也实现自己的生命价值。每个人都觉得为自己的生命价值而活着,体现自己的生命价值。但是,有短暂的价值,有究竟的价值。所以这个人生是非常宝贵的啊。不能就换一点点啊。所以《地藏经》这个一上来,大家读过《地藏经》都知道,一上来祂不是先读《地藏经》,祂先是什么?《觉林菩萨偈》,《大方广佛华严经》当中的一段文字。祂说我们每个人呐,就像一个画家一样,像那画家啊,你看一个白纸上可以画东西,添加色彩。人能画这个画,画完了之后这个画呢,这个画又不认识你这个人了。
       就像我们造了这个轮回的世界一样,你造了之后,它这个轮回的世界认识你吗?不认识你。就像我们造了地狱,地狱是我们造出来的,但是你还要到地狱去受苦。这地狱还不认识你,还折磨你啊。要死去活来的,让你受苦啊。地狱哪里来的?地狱是我们造出来的。但地狱最后还不认识你。各各不相知啊。请问天堂是不是人造的?到时候天堂去享受的也是我们啊。我们造的人然后自己去享受啊。地狱也是我们造的,我们自己造了然后我们自己去受苦啊。
       那请问我们要不要决定自己的行为啊?我们要造天堂,不要造地狱。这个就叫戒恶修善。都是那个心,心就是主人。地狱也是人画出来的,天堂也是这个心做出来的。那为什么我们不画天堂呢?这个很重要的。觉林菩萨用画画的来比喻给我们听,来比喻我们人生应当怎么样把握自己的那支笔。怎么描绘出天堂而不要制造地狱。这就叫修行。那人要不要找到这支笔呢?要不要找到呢?要找的啊。这叫明心见性啊。要明心见性啊,要找到这个生命的主人翁是谁啊!





                                                                                                          ---摘自2014.04.22传喜法师在苏州开示
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