农历三月初三布袋和尚坐化日，愿解修行真谛，得欢喜自在（殊胜吉日，转发功德无量）
布袋和尚，五代时后梁高僧，出生于宁波奉化长汀村，名契此，号“长汀子”。于岳林寺出家，平日以杖荷一布袋，见物则乞，又称布袋和尚。
布袋和尚笑口常开，体胖腹大，话出无定，寝卧随处，用竹杖挑着大布袋游戏人间，到处行乞，化得东西就放入布袋，饿了就吃，吃饱就睡。
天要下雨穿草鞋，天要干旱则穿木屐，人们常常依祂的穿着判断天气。祂预言吉凶，每示必应，不可思议事迹颇多。
衪用形体语言作答案。“什么是佛法?”把布袋放下，是“放下”烦恼。
再问：“这个就是佛法吗？”
衪又把布袋“提起”，是指“放下烦恼提起智慧”；
“放下”不代表放弃 —— 是放下负面的、提起正能量。
据正史记载：布袋和尚喜好田间劳作，有次与人比赛插秧，四位农夫手起手落，不一会儿田中就绿了一大片，而布袋和尚眼看就要输了，祂却呵呵笑着，高声吟诗：
手捏青苗种福田，
低头便见水中天；
六根清净方成稻，
退后原来是向前。
大伙一听，这首《插秧偈》很有意思。
“福田”既指良田，也指佛田。
“水中天”既是大自然的天空，又是佛教的理想世界。
“六根”不单单是说插秧每行有六株，也暗示佛经指的眼、耳、鼻、舌、身、意。
“稻”与“道”又谐音，最后一句，“退后原来是向前”，不仅描绘了插秧情景，更包含了佛教的智慧和辩证的哲理。
人们在琢磨的时候，布袋和尚施展神通，乐呵呵地插完秧苗。
农历三月初三布袋和尚坐化日，
祈愿我们都可以
从每一位菩萨的亲身经历和示现中
悟到修行的真谛。
大肚开怀，能容天下，
看破放下，喜笑颜开。
祈愿世界和平，灾难永息，
回向虚空法界一切众生离苦得乐，
平安吉祥！
随喜转发 功德无量
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