为什么看到这双手，他们的眼泪就止不住的流？
传喜法师讲了二十年空性，
“视众生为自己不识字的母亲”，
他可谓苦口婆心。
有时候，讲着讲着悲从心来，两只手抚住法座的案沿，撑着软绵绵的身子痛哭。
那低喑的声音，从胸膛里滚雷一样地发出来，把人的心碾得碎成一片片的，一群人就抑不住，跟着他哭，呜呜咽咽，痛彻心扉。
别人眼里流的是泪，而他流出来的是血。真的是血，殷红的血，擦干了还流。
每次弘法回来，他的手，他的右手，从虎口开始，开裂出一道道鲜艳的口子，血肉模糊，钻心地痒，灼辣辣地疼。
还有手背，简直让人不忍直视，撑开的皮肉里向外渗着血水……
弟子们看见师父这样子，就咬着嘴唇吧嗒吧嗒地流泪。
他们是心疼自己的师父，可又替不了，他们一提起自己的师父就眼圈泛潮。
他们痛恨自己无能，恨不能拿自己的命供养给师父，哪怕能替师父减轻一点点疼楚。
他们就给师父跪下，咚咚咚咚地磕着头苦劝师父治一治，吃点药或者修养一段时间。
可师父什么也不说。他们每个人都知道，这是师父在代众生受业。
这个讲了二十年空性的人，偏偏用这样的方式选择了“有”。
其实也不仅是传喜法师，
慧日寺里的哪位师父，
不是在这个“无常”的世界里，
以这样特别的慈悲心，
选择了本该不属于自己的“常有”的痛苦？
不仅是肉体上的，
这些出家人就是这样，
他们把苦难留给了自己，
把快乐回向给别人。
这就是慧日寺里的僧人们，
这就是一所不大的寺院里
感动人心的菩萨精神。
他们如此默默地奉献着。
粗茶淡饭，不事张扬，
含辛茹苦，春蚕吐丝，跪乳反哺。
我一次次来慧日寺，
就是来膜拜这种精神的。
越走近他们，
越发现他们平凡中的不平凡。
我们无法以世俗的观念来猜度他们，不站在一个高度上，也许永远无法理解他们。
在今天，
我们这个社会，
有这样的人在践行这样的人生，
这不是在证明佛教有多么伟大，
而实属中国的时代之幸。
看见了传喜法师的手，便能读懂他的心。
不去谈佛教是什么教义，
就只说我们与他
为什么有如此明显的不同，
同样是血肉之躯，
他究竟是为了什么？
让传喜法师这样的人
少流一点血、一次泪，
兴许就是我们在为这个时代做贡献了。
仰慕慧日禅寺，
不是因为它是一座寺院，
而是在景仰一种精神，
无关乎这所寺院里的师父
叫什么名字，
也无关乎这座寺院在哪里。
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