在有限的生命中多觉悟
2015-10-15 09:26:33 发布：
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每次慧日法讯都会有这样的附加条件——应接受过三皈五戒的或求受三皈五戒的信众。为什么呢？不是说佛法面前人人平等吗？我这么做是为了清净道场。想改造自己，想三皈五戒的来，没有，也不想三皈五戒的跑来也没意思。人各有所好，志不同道不合，来干吗？佛门是清静之地，让不清净的或不想要清净的人来，不是跟他过意不去嘛，也是同自己过意不去。真正精进学佛，想了生脱死、忏悔业障的善信，道场敞开大门，促进善法修行。
信众来到寺院，就要放下世间的烦恼，定下身心，按照常住的作息有序地生活，如早晚功课，三次打坐，行堂......修行过程中注意不要形式化，要起殷重心、虔诚心去体会出家人的生活，把自己当作出家人。同样的环境，因为发心不同，感受会不同，最后的收获、功德也会不同。希望众生在有限的生命中多多觉悟，在世间有限的时间里多有收获。
很多人都是带着思想上、身体上的种种问题来到道场的，我不是医生，慧日寺也不是医院。只要能认真地修行，持戒，虔诚地念佛，礼拜，忏悔，供养，就可以消除过去生死重罪，善缘增长，示现瑞相，生理、心理上的疾病也能够得到好转。
朋友们来寺庙体验生活也好，有事求佛也好，做做功课、练练打坐，这是一种密集型的加持。而成年人都是有着丰富人生经历的，更要时刻注意走在正道上，要用很神圣的态度来对待修行。对于在家人来说，修行难度大，如火中红莲，常进寺庙亲近道场和善知识，常常和佛在一起，练戒，练定，练慧，才不至成为断线风筝。
世上有多少苦难者啊！我们学佛的人很幸运，生命已经开始有了光明了。现在世间沉溺的众生多多，那些人在心理、心态上都是有病的，他们在浪费自己宝贵的生命。前不久乌鲁木齐事件中，那些人失去理智的时候多可怕，路上的平民百姓是纯粹无辜的受害者。
所以修行就是掌握自己的心态，忌贪、嗔、痴，将自己的生命持控在善的状态。人若不经过正修，不好好研究理论与实践，就象无证驾车，在自己的人生大道上不守规则乱开一气。现在我们寺院提供这样一个平台，让大家静下心来接受佛法的熏诲，在几天里尽量多地训练你人生的这部车，教你知道人生何时该踩油门？何时该刹车？何处是人生的红灯、绿灯？助你早日领到人生的驾照，在人生路上遵守交通规则，维护交通秩序，这样人生的这条路才能平平坦坦。而且即使在不平坦之中，也能觉知哪里该刹车，哪里踩油门。
所以从这意义上讲，佛教不是宗教。佛教是每个人都应该去学习和掌握的一门技术，就象生命科学一样，所谓的修行就是“改命法”。
——摘自2009.07.10《佛法弘扬必仗大德僧伽之力》传喜法师于法堂开示
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