开智的楞严,成佛的法华!

2016-05-14 04:30:00 发布:妙奉 人气:4760
 
        你看这个春来秋去,乃至眼前分分秒秒的变化,刹那的生灭,我们在座的都抓不住,分分秒秒都抓不住,所谓过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。一切法里面没有一个所谓的“我可以做主”,所以诸法是无我的,这是我们生命当中最大的一个问题。我们佛弟子最崇高的目的,就是学佛成佛,因为我们每个众生都有佛性。
        从无常的角度来说,我们都是很贫穷的人,你抓不住任何东西,哪怕你做生意再好,赚了很多钱,但是你不能拥有它,它会散去。到一定年龄要谈恋爱了,但是你得不到,最终要分手。这些都是生命当中很痛苦的事。我们学佛,就是要超越这种凡夫的状态,有漏的状态,无常的状态,要追求生命的无量光无量寿——阿弥陀佛的状态,这是学佛人最高的一种追求,也是所有一切众生离苦得乐唯一的方法。
        现在人念阿弥陀佛,几乎变成了一种口头禅,只要是佛教徒见了面都:阿弥陀佛!其实是口念心不念。真正的一句“南无阿弥陀佛”,是我皈依,我皈命。我们点灯的时候念“愿与弥陀合为一”,我这个凡夫的生命,愿跟无量光无量寿的阿弥陀佛变成一体。怎么样变成一体呢?我们说水和乳是可以融在一起的,因为水乳有相同的成分。我们要和阿弥陀佛融在一起,就要先找出跟阿弥陀佛相同的---佛性,佛法里讲“一切众生皆具佛性”,这个很重要啊。
        这两天我们的法会着重念《楞严经》,《妙法莲华经》,《佛说无量寿经》三部经,这三部经在我们中国是流通得非常广泛的。《楞严经》的话,唐朝的时候就已经传进中国了,传进来的途径很特别。在这之前,隋朝天台的智者大师,他讲经说法的时候,印度的一个僧人听了,就说:你的说法,跟我们印度有一本经叫《楞严经》非常像。但是《楞严经》作为国宝,不能带出来。就像现在印度的小叶紫檀也不准往外带,象牙也不准往外带,很多国家的沉香也不准带出来,但是对《楞严经》的控制比那个还要严格。
        所以智者大师就发了一个大愿:祈求这本殊胜的经典能早日传到中国。智者大师就朝西方礼拜,求这部经早日到中国来,这样一拜就是十八年,现在南岳、天台山都各有一个“拜经台”遗迹。智者大师得法华三昧,证旋陀罗尼,说法无碍,遍知一切教法,通达一切教法,被称为“东方小释迦”啊,有这样的美誉,所以他能讲出那么甚深的教法。但是还要求佛陀的经文印证,想看《楞严经》还这么难哦。在佛教里有“开智的《楞严》”这个说法,什么叫“楞严”呢?就是究竟坚固。
        我们每一个凡夫都是有漏的,生命都是脆弱的,如果说生命无常随时都有死的因缘,那会把大家吓死,我们每天还能活着,已经是非常非常幸运的了。生命就像广场上的一根蜡烛,随时都可能被熄灭,因为死亡的因缘太多了。其实学佛专门要学这一课的,你们可以去找找这方面的资料,就是“生命无常”这一课。在这一课里就讲到死亡的因缘很多很多的,你学了就知道,我们每天能够活着醒来,是非常非常幸运的,死神就住在隔壁啊。
        经典的每一个字,都是佛陀留给我们的智慧,用以启迪我们的智慧,佛以智慧和悲心来救度我们。我们这次《楞严经》读了两天,又读了两天《法华经》,我们说“开智的楞严”,“成佛的法华”。我也多次提醒大家,学佛要重视研究经典,在寺庙里一年中要读这么多次经典,就是倡导大家这样子来读经,来研究经典,受持经典,这是最重要的。
        前两天读经的时候,我就想:这么多人在读经,哎呀,哪辈子修来的福啊,能读佛经啊!这个地球上有人在读佛经,佛的智慧通过我们的口,经典就再次活起来了。你看,印度的佛法已经没落了,我们这边还有大殿、有佛像、有四众弟子,还能够讽诵大乘经典,这是我们国家乃至整个人类的财富啊,甚至是四生六道的财富,何况我们个人呢?真正的财富啊!
        我们寺院一年有多次诵经活动,每次诵经法会我们还有现场直播,这次也有,希望能够把大家带动起来,不知大家有没有利用这个途径。现在我们弘扬佛法有各种方式,你看,有慧日寺这个平台,还有网络平台网络直播,有电视平台、手机平台,寺庙门也是大开的,网络也是敞开的,所有都免费的。但是这里面有一个缘字,有缘的人就会接上这个缘。
        我有时候想啊,世间每个人都忙着他自己的事,早晚忙忙碌碌,无暇顾及其他的东西。能够学佛,真的是生命中一件很奢侈的事,非常奢侈、非常有福的事情。一个人忙自己的事,你说哪一个行业忙得完的?我们就来说衣食住行:
        衣——做裁缝好了,衣服款式一直在变,你天天学都学不完,中式的、西式的,西方国家的,东方国家的,中国的又分各个朝代的,你研究吧,研究不完的。
        吃——也是研究不完的,不要说做荤菜了,就做素菜好了。有传统素菜,有西方的素菜,有日式素菜,很多,研究不完。
        住——也是这样,你看,各种各样的房屋造型,国内的,国外的。单就一个装潢好了,可以这么装,也可以那么装。
        行——也是这样,一个手机好了,有时候用到它淘汰了,它到底有多少功能,你还不知道呢。
        佛陀告诉我们,末法时代五蕴炽盛,学佛很难。为什么?无暇来修行,所以要讲到“暇满人身”,有自己的时间来学佛,那也是有福报的。有人说:庙里很好啊,等我老了再来。等老了他又有其他的借口了,就是死了做鬼了,他还不肯放下,它还说:那我先去看看儿子女儿。到儿子女儿家里转一圈,这半路里就被罗刹鬼吃掉了。有闲暇学佛很重要,闲暇不会自己跑出来,是你自己争取的。
       不要把我们人类看到的这些,就认为全部宇宙就是这个了,不是。科学家也告诉我们,我们人的已知世界是很少的,宇宙很多真相我们是不知道的。也就是说,除了我们这个频道之外,还有很多频道存在的,我们在这里的时候,佛国也同时存在的。
        我们不知道佛,那通过经典可以知道有佛,有佛的国土,佛的世界。那请问:佛会不会知道我们?佛全部都知道,我们心里想什么佛都知道的。你说怎么可能?我心里就想着要发财。佛又不是你的仆人,你想发财,佛就给你发财?害了你呢。我们贪嗔痴那么重,如果让我们随心满愿的话,那就糟糕了。佛菩萨爱我们哪,看我们就像小孩子一样,你要拿剪刀、拿刀玩,他会不会给你?不会给的。
        就像很多科技,过去人有智慧啊,他明明懂得这个技术,但他不发明这个东西,他知道,发明了这个东西,对人类不好啊。碰到一个笨蛋居里夫人,她只想着我丈夫生癌死的,那个放射铀能杀死癌细胞,她就研究放射性铀,想用它来杀掉癌细胞。本意是为了治病的,她哪里知道,根据她的研究,几年之后原子弹出来了,整个广岛夷为平地。她要有大智慧的话,她把它烂掉,也不给它发明出来啊。你看,这个东西一搞出来,整个人类糟糕了,现在人类灭亡的第一大威胁,就是核威胁。所以有人就发现,古人很多有大智慧的,他是故意不去开发研究这些的。
        美籍华人丁肇中,记者问他,他也是这样说的:负物质我们在研究,但是我很忧虑啊,未来的人能把负物质用在什么上面,是我们没有办法掌握的。负物质的能量比核还要厉害,你掌握了这个东西,人类可能就要遭殃的。
        现在人类科技你看多发达,但是地球从来没有像现在被污染破坏得这么严重的,科技让地球上多少物种灭绝啊?弄得那些鲸鱼都不想活了,一大群鲸鱼冲到岸上,把它们赶到海里,又往岸上冲,几十头一起冲啊。为什么?那大鲸鱼在海洋里活了几百万年、几千万年,上亿年了,为什么现在这个时代不想活了?你知道鲸鱼是靠什么活着的?它是靠声纳来活着的。
        现在你看大海还平静吗?鲸鱼生活的环境被破坏了,那么多万吨轮船,那倒也算了。每个国家还造什么核潜艇,潜艇也是靠声纳的,潜艇的声纳放得更远,鲸鱼生活的环境完全被干扰破坏掉了。你想想看,那鲸鱼心烦意乱活不下去了,冲到岸上求死啊。人类就这么短短的半个多世纪哟,海洋世界彻底被改变掉了,几千万年,多少亿年的世界被改变了。我们人类在享受一点科技成果的时候,大地母亲在哭泣呀,多少物命绝种知道吗?地球是一个共同体,其它物种的生存很多比人类都还古老,现在这些古老的物种几乎都灭绝了,那我们人还有什么好处吗?《佛说无量寿经》里说,这个五浊恶世叫五恶、五烧、五痛啊。
        一个佛弟子经常要观无常,要有无常观,不要稀里糊涂地做人。有无常观他就会想:我活着,生命到底有什么意义?我们老祖先讲人往高处走,是不是住的楼越高越好?此高非彼高,更不是血压高。就像我们穿衣服,穿衣服除了遮体遮羞,还要保暖。我们佛教徒穿的海青,老祖先的衣服宽衣大袖,它是袖里纳乾坤哪。老祖先的文化是“文以载道”,三百六十行,行行都有道,都是指导我们往高处走的。
        我们今天讲讲这些话题,希望你们能听一点进去,回去以后慢慢地思考。前面讲的无常的话题,希望能够警醒我们,这个无常是学佛非常重要的一个动力,一个人没有无常观,连三皈依体都得不到。
        我昨天转发了一个微信,一个小女孩才三岁,早上妈妈给她穿衣服,一边穿一边说:现在你小,妈妈给你穿衣服,以后妈妈老了,你帮妈妈穿衣服哦。这小孩就说:我不要妈妈老。妈妈就说:人都会老的,有一天我们也会死的。她听到更伤心了,连连说:不要妈妈老,不要妈妈死。妈妈就对她说:你以后也会老的。这小孩子就问:我老的时候怎么办啊?妈妈说:你老的时候有儿子女儿啊。这小孩又问:我不知道怎么管我的儿子女儿啊?妈妈就说:我能管你吗?她说:可以呀。妈妈说:你长到我这么大的时候,你也可以管你的儿子女儿了。但是想到妈妈会老会死,这个小孩子忍不住大大的泪珠一颗一颗滚下来。妈妈就劝她说:不哭不哭,只要我们幸福地过好每一天,以后我们再多拍一点录像,等死了之后你可以回忆,你就不会后悔了。但这个小女儿还是一边哭一边说:我还是要后悔的,怎么能不死呢?
        这么一个小孩子就有这样的想法,有善根,这就是我们学佛非常重要的一个动力。当年释迦牟尼佛也是为了这个原因,抛开了繁华的宫殿和爱他的人,出家去研究这个课题的。佛教叫觉悟,觉悟什么?就是觉悟不生不灭,觉悟不死之道。阿弥陀佛无量光无量寿就叫不生不灭,阿弥陀佛的光就是无死之光。修得好的人可以直接肉身进到这个光里;修得稍差一点的肉身带不走,但神识可以进到光里;修得更好的,不单自己能进到光里,还能带很多人到那个光里去,所谓一人得道,鸡犬升天。
        佛法传播在世间,像我们今天开法会,是不是就做这个事情的?不是说简单的就是纪念阿弥陀佛圣诞,是以祖师的纪念日,把大家聚拢来探讨研究这个话题,让更多的众生以后能够进到这个不死的光中。所以我们的法会叫无遮道场,甘露法会。
        

                                       ---摘自2013.12.18传喜法师阿弥陀佛圣诞法会开示
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