佛陀的本意，你了解吗？
我们看经书时，
文字好像是能看懂，
但实际上里面是有含义的，
所以，看祖师关于经的论典
就很有必要。
祖师的解释，
能拉近我们与经书的距离，
让我们真正体悟经的含义。
而善知识的好处，就是带着我们学习，用肩膀扛起我们，让我们可以够到佛，可以理解佛法僧三宝不仅仅是一个概念。三宝是活灵活现的，是有温度、有光明的，是充满了慈悲大爱的，也是具有金刚体性，不可坏的。
唯独我们这些佛弟子能坏
佛弟子不认真学习，不精勤地实践，佛法就衰落了。作为佛弟子，我们是最该知道佛的真实义的人。如果连我们都糊里糊涂的，那世间不信佛的人就更不会知道了。
而如果该知道的人知道了，那世间还不知道的人，就可以让他的因缘成熟。正如蕅益大师说的，“未种善根者，令种善根；已种善根者，令其成熟。”而对于成道者，则要请其住世，劝转法轮，甚至要让祂心生欢喜，要去完成祂的志求。
太虚大师曾说：
“以佛心为己心，
以师志为己志。”
佛弟子如果能够这样，
正法就能在世间延续。
佛法虽然会衰落，但佛度世的悲怀、佛的金刚智慧是不会损减的，只是世间人就不再知道，还有佛陀在看着他。佛不舍众生，但众生却不知不觉。
宁波阿育王寺有佛的舍利，这是因为佛的愿力。佛陀曾说，见到祂的舍利就如亲见佛；恭敬祂的舍利，就与恭敬佛一模一样。
所以八万四千舍利就是佛的八万四千分身，每一舍利都具足了佛圆满的功德。然后分布于天下，在具足八吉祥、将有两亿人相续出世的地方，佛陀舍利在这里“蹲点”，陪着现在的人，迎接未来的人。
作为佛弟子，
我们要明白佛的本意、
佛的功德，
好好珍惜，
好好修行得度，
然后，也让世间的众生
了解佛的恩泽，
这就叫弘扬佛法。
佛陀的恩德，
我们能传递出一两分
就已经不容易了，
所以首先自己得去理解，
去体会。
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