真伪之间看智慧：子路赌冠的启发
子路（资料图 图源网络）
春秋时期，有个人在街市买布。一尺鲁缟市价三文钱，他买了八尺，却只付给卖布者二十三文钱。卖布者不答应，认为该付三八二十四文钱。双方争执不休，恰好孔子的学生子路路过，两人便请这位学问家来评判。子路当然维护真理。买布者不服，三方激烈争执，于是决定去找孔子评理。子路愤愤不平地说，我输了，就把我头上的这顶冠赔给你。买布者一怒之下，以自己的脑袋为赌注。二人击掌为誓。孔子听说缘由后，对子路说，“你怎么连这么简单的算术也会错？三八二十三，你输了，把帽子给人家吧。”买布者得意而去，子路却满腹委屈，愤而弃学回乡。
孔子精通数学，曾经当过鲁国大臣家中的仓库会计，把账目整理得井井有条。他所教的“礼、乐、射、御、书、数”六艺中，“数”就是关于计算的学问。他自然知道三八二十四这一“真理”，但为什么偏偏要子路认错呢？原来，孔子明白，如果在当时坚持真理，买布者的人头就要落地。人命关天呀！而判定子路错，输的只是一顶帽子，子路要忍受的只是暂时的委屈。孔子过去教数学，那是传授知识；而通过这件事，孔子就是在传授智慧，一种根据事情轻重而妥善决断的智慧型思维。
西汉扬雄所著《扬子法言》有云，“真伪相错，则正士结舌。真伪相冒，是非易位。此邦家之大灾也。”在正常情况下，真伪是不容混淆的；然而，很多时候，互相矛盾的双方可能都在某种程度上代表着真理。例如子路打赌的故事中，子路坚持正确的算法，这是维护科学的真理；孔子希望挽救一个人的性命，这是以人为本，人道主义的真理。这时候就要看孰轻孰重，如何正确处理不同“真理”之间的冲突了。人命和帽子，当然以人命价值为重。孔子的处理方法，不但挽救了一个人的宝贵生命，而且在双方冷静后很容易解释，也不会导致错误的算法广泛流传，不会误人子弟，可谓仁爱之心，功德甚大，而危害却极小。所以，孔子的裁决是一个智慧型思维的典范。教育不但要传授知识，更要培养知道如何运用知识和妥善处理矛盾的智慧。
来源：腾讯儒学
