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摩利支天
光明天尊
隐身消灾护群生
释结解冤尽
阳焰威神
诸恶化为尘
农历九月初九
摩利支天菩萨圣诞
大圣摩利支天,也依梵语译成摩利支提婆、摩里支天、末利支天,是指阳焰威光、积光天焰的意思。在佛教中,尊称祂为摩利支天菩萨、大摩里支菩萨,祂能够自我隐形,同时为众生除灭障难,施予利益。
形象与威德
MOLIZHITIAN
摩利支天菩萨常见的形象有三面六臂、三面八臂和一面二臂。摩利支天菩萨还化现天女相,或坐或立于莲花上,左手在胸前持天扇,右手下垂;身如净檀金色,光明如日,顶戴塔,着天衣彩裙,饰以腕钏、耳珰、宝带、璎珞等等。
摩利支天菩萨还显现忿怒相,有三面,每面有三目,同时还有六只手臂或八只手臂,骑乘于野猪上,或坐于七野猪拖车之上;左边的手,拿着无忧树、罥索及弓弦;右边的手,拿着金刚杵、针、箭与金刚斧。
《摩利支天陀罗尼经》曰:有天名摩利支,有大神通自在之法。常行日前,日不见彼,彼能见日。无人能见,无人能知,无人能害,无人欺诳,无人能缚,无人能债其财物,无人能罚,不畏怨家,能得其便。
北宋大文学家苏东坡曾为《摩利支天菩萨经》书写跋文。跋文云:“侄安节于元丰庚申六月大水中,舟行下峡,常持此经,得脱险难。明年十二月至黄州,见轼,乞写此本持归蜀。眉阳苏轼书。”
明朝大航海家郑和,修持摩利支天法门,祈祷摩利支天菩萨护佑,每次都能平安归来。郑和刊印流通《摩利支天菩萨经》,经书的题记云:“今菩萨戒弟子郑和,法名福善,施财命工,刊印流通,其所得胜报,非言可能尽矣。福善一日怀香过余、请题,故告以此。”
摩利支天法门
MOLIZHITIAN
摩利支天菩萨是毗卢遮那佛的化身。毗卢遮那佛月轮出光,普遍照耀,化为摩利支天菩萨。祂原是帝释天的眷属,常随着日天,在前面疾走如矢,遍巡天下,护持所有佛弟子。
摩利支天菩萨也是大威光之菩萨,也有隐形自任的神通之力,被称为“战斗之神”或“忍术的守护神”,号“战威金刚”。
如果能以正信佛法修持摩利支天菩萨法门,功德如《佛说大摩里支菩萨经》记载:“能获清净大福,能增长广大吉祥,能消除一切重罪,能成就本尊三昧,当证毗卢法身。”
修习摩利支天法门具足息灾、增益、怀爱及降伏四法之功德,能满足行者所求种种正确及善性之心愿。
印光大师说:“摩利支天,虽现天身,实是菩萨。以其度生心切,救苦情殷,故说此咒,以作救度之本。若人每日虔诵此咒,愈多愈好。纵遇水火刀兵等灾,亦能逢凶化吉。”大师又说:“如不识字无记性者,但志诚念南无摩利支天菩萨,其利益亦与诵咒相同。〞
摩利支天菩萨心咒
MOLIZHITIAN
摩利支天菩萨心咒,全名“摩利支天菩萨最上心真言”,主要由摩利支天名号组成。咒文是:
嗡 嘛 利 既 梭 哈
守佛戒律,不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒,修持摩利支天法门,可以灭一切罪业,成就无上菩提道,所求正事无不成就。
不空三藏法师译
《摩利支天经念诵法》云:
南无释迦牟尼佛(十声)
南无摩利支天菩萨(十声)
我弟子(某甲)归命三宝摩利支天菩萨
愿护我身无人能见我,无人能知我,无人能捉缚加害我,无人能欺诳责罚我,无人能债我财物,不为怨家能得其便。
即说最上心真言曰:嗡嘛利既梭哈(或百声、千声)
王难中护我,贼难中护我,失道旷野中护我,水火刀兵中护我。
鬼神毒药难中护我,恶兽毒虫难中护我,一切怨家恶人难中护我。
佛实语护我,法实语护我,僧实语护我。
天实语护我,仙实语护我,一切处一切时,愿常护我弟子(某甲)梭哈。
诵时想菩萨作天女形,璎珞庄严坐莲华上;左手执天扇,右手垂掌向外,作与愿势。若欲见天真身求胜愿者,诵满十万遍。佛言,此天常行日月前,日月所不能见,我因知此天名,得免一切厄难。
《摩利支天赞偈》
稽首皈命阳焰天
最胜神通自在力
至极隐身行日前
无有能坏彼法者
除灭障难增益利
护佑国民胜无敌
成就一切圣事业
摩利支天敬赞礼
吉祥日又逢重阳节
南无摩利支天菩萨摩诃萨
南无摩利支天菩萨摩诃萨
南无摩利支天菩萨摩诃萨
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