这是十方三世一切佛共同的教导

2024-01-31 00:02:00 发布: 人气:5
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这是十方三世一切佛

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共同的教导

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诸恶莫作 众善奉行

自净其意 是诸佛教




佛陀在《悲华经》里讲到,阎浮提众生,原本都是十方诸佛国土中断诸善根、专行恶业、常怀嗔恚的人,被摒弃而聚集到这个世界的。《华严经》里也讲到,众生无量劫来所造的恶业,如有体相,尽虚空都不能容受。


如是众生,诸佛世界所不容受,是故摈来集此世界,以离善业,行不善业行,于邪道重恶之罪积如大山。

——《悲华经·卷第六》


于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业,有体相者,尽虚空界不能容受。

——《大方广佛华严经》


所以在娑婆世界,修行的一个很重要的点就是认知恶业。但作为凡夫,因为无明,我们对罪业的认知是很肤浅的。经文里讲到,当修行者证得阿罗汉果的时候,有了宿命通,知道八万大劫自己所造下的业时,那真的是痛不欲生。




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愿断一切恶

Aspire to abandon all evil. 



佛陀初成道时,常常教戒弟子们:“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。”当众生的垢障不是很重的时候,依着这四句话就可以证得圣果。


“诸恶莫作”,这是对下等根器者的教诫;


“众善奉行”,是对中等根器者的教诫;


“自净其意”,则是对上上根器者的教诫——超越二元,超越善恶的分别,直达诸法的实相,一窥自己的本来面目。


这三句偈就是三种修法,将每个人修行必经的三个阶段都包含其中了。


“是诸佛教”,这“诸佛”,是一佛两佛、三四五佛、百佛千佛吗?不是。这“诸佛教”,是指十方三世一切诸佛所做的“诸恶莫作,众善奉行,自净其意”的教导。



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Practise all that is wholesome.

愿修一切善


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我们此刻在这里静坐,也是在自净其意中忏悔业障,在自净其意中众善奉行,在自净其意中具足普贤十大愿王的功德——礼敬诸佛、称赞如来、广修供养、忏悔业障、随喜功德、请转法论、请佛住世、常随佛学;进一步,有了本钱、有了资粮了,自己也稳固不动了,有广大功德了,就能够恒顺众生了,顺众生而度众生,然后跟所有有缘者一起回向到无上乘,同成无上道,这就是普皆回向。



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SUGATA






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