已经登上三宝之舟的人，要把自己训练成一名好船员

Part 1

感恩一切善因缘

Part 2

不忍圣教衰，不忍众生苦

作为一名佛弟子，我们看到佛法这么真实，修行也像科学一样那么客观，所以我们把它称为“生命科学”。作为生命科学来说，我们就很难去把它定位成什么。

上个世纪就有专家学者论述过，“佛教非宗教，非哲学。”我们学佛之后，也会有这种深刻的体验，它既是宗教也非宗教，既是哲学也非哲学，既是科学也不属于科学，因为它并没有科学的狭隘性。

但是半个多世纪以来，我们中华文化严重地被诋毁、被妖魔化，在我们国人的心目中就会有不好的念头，弘扬传统文化、弘扬中华文明就变得异常艰难。

所以，当我师父比较正式地叫我弘扬佛法的时候，我心里默默地有一种愿望，就是我在给大家介绍传统文化，尤其是佛教文化的时候，要保持一种知无不言的态度。我不是站在老师的角度，而是作为践行者和证明者来弘扬它。

基本上我都会秉持着这样一种态度，把我所知道的全部奉献出来，并不是居高临下地讲，而是抱着对我们老祖宗的一份孝心去讲。中华民族文化这么伟大，我们心中有一种情怀叫“不忍圣教衰，不忍众生苦”。

Part 3

乘上三宝之舟

我们自己学佛这么久了，知道并不是稀里糊涂地在求解脱，不是摸索着、探索着前进，也知道这一切都不是偶然。菩萨乘愿再来有可能会有这种境界，叫偶然成之，禅宗里叫“如虫御木，偶尔成文”。好比虫子蚀木，它也不是规划好的，虽则偶然，但点滴积累，总会了悟。

实际上，这种偶然中也有一种必然，只有善知识、乘愿再来者，在这个世界所显现的路径，是在另一个我们看不见的世界里，有他的愿力、他的功德力的加持使然。

作为我们，都是在诸佛菩萨的加持下，先是有了一盏明灯，照耀着我们修行路上的每一步，我们非常清楚这条菩提路的路径怎么走，也非常明确自己在做什么，要实现什么，要达到什么样一种境界。

大家也要好好地跟着这个轨道。法，本身就叫轨则，像轨道一样的，我们只要在这个轨道上运行着，自然就会到达彼岸。法的轨则性是很殊胜的，就像我们坐上电梯，自然就会把我们送到要去的楼层，坐上飞机，自然就送到我们要去的目的地一样。

三宝之舟还在这个轮回的苦海当中航行着，我们已经上船的人尤其要好好地修。我们这么多人一起修起来，有了体证、有了真正的自信之后，利益人天的力量是很大的，对这艘船来说那就是一件好事。否则，上船的人还带着世间的习气，终有一天承担不住了，船就会沉没。

既然这艘船已经开放了，已经搭载我们这些乘客了，那么我们就要把自己训练成为一名好的乘客，甚至要成为一名好的水手。不仅能令这艘船安全地行驶在苦海里，还能抛下小方艇、救生圈去救人，这也是我们这两年的修行重点。

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