悟
公
上
人
开
示
汇
集
第一章 往事
童稚
我阿娘生我的时候很顺利,没吃过小苦,接生婆还没到,我就生在地板上了。
我一个弟子也有智慧,说:“师父,你生出来就是清净身。如果生在马桶里①就邋遢了。”
我小时候脾气很暴躁。我出家后,再回岱山,我伯母她们就问:“你现在还会发脾气吗?”我笑说:“不会发脾气了,我听闻了佛经,知道发脾气对自己没有好处,只有害处,而且人家都不喜欢。”
本来家里数我的身体最差,后来吃素了,现在两个兄弟身体还比不过我。包括一个去过台湾的弟弟,住在蓬莱新村,他的身体还比不过我。
小时候,我看到士兵拿着枪来了,就害怕:“哎呀,妈妈,要抓人了!”
看到和尚师父敲着木鱼来了,就蛮欢喜。
“妈妈,人家和尚师父好辛苦,下雨天、下雪天,整天拿着木鱼‘卜落卜落’敲敲。”
那位师父念一声“南无三洲感应护法韦陀尊天菩萨”,“卜——”敲一下木鱼。这样敲了半个月的木鱼,大家就纷纷与他结缘。有的拿米给他,有的人家贫困,就稍微拿点钞票给他。我家两位伯母陪着他,到每一户人家去结缘。结善缘非常要紧,不能结怨。
现在的人念佛不真切,口和心不连起来。
许多老婆婆、老公公,嘴上说我要往生西方极乐世界,行动上却有的抽香烟,有的喝酒,这都是自己骗自己。
我做小孩时,家里的上一代,有的人念佛只贪多,用麦秆念。她们把小麦秆剪成一尺多长。“南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛”拿一根。“南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛”。又拿一根,这样一束一束。
这种方法都是错的,念佛拿念佛珠就好了。
还有的人念佛,拿着黄锡箔垫着,担心念的佛号掉下去。这都是迷迷昧昧,信是信,不是真信。信不真,念哪里会切?
我们念佛要真真实实、一心一意,以切实的愿心,至诚恳切地念。
什么恶事也不做,什么善事都认真做,一心决定要生到西方极乐世界去,不起“死了去做鬼”的念头。
注:
① 在南方一些地区,“马桶”又名“子孙桶”。明清时期,因习俗和医疗条件限制,产妇生产时,多把小孩儿生在马桶里。
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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