佛法是现成的,佛菩萨无量劫修来,就像科研成果一样放在那里,我们不需要再去研究开发,只要去运用就好了。作为佛弟子,我们就是佛法的受用者。
只要我们愿意学,佛法都是可以学会的。我们做过义工就会发现,搬砖头,砌砌砌,一个房子就砌出来了。只要你去做,你开始了,就会有结果。学佛就怕没开始,就怕半路中断。
为什么说拜佛的人如果以散乱心而拜反而有罪呢,就是因为佛不是我们生散乱心的对境,佛的对境是难遭难遇的。如果我们不起难遭难遇想,不起殷重恭敬之心,就是有罪的。
宁波阿育王舍利塔
我们去宁波阿育王寺拜舍利的时候,藏经楼的门外就贴了一张大纸,大意是:你要能看到一个宋朝的碗,已经是看到了国宝,那更何况是来拜佛陀的舍利。确实如此,这是在告诉每一个来拜的人,要生起应该有的殷重之心。
佛法虽然很难懂,但是值得我们以殷重恭敬之心去学习。世间的是非不用教就懂,但是没有什么价值。《心经》念了很多遍了,但你懂吗?所以你是要皈依懂的那些是非,还是要皈依不懂的《心经》?
我们的生命习惯了运用六根,对着尘境起着分别,我们认为这是真实的。而修行就是要去超越种种轮回的境界。就像鲤鱼跳龙门一样,它在跳之前,龙门高不可攀,水浪湍急翻腾,鲤鱼想要保持原位都很难,在这样的情况下,它还是用娴熟的动作拍击着水浪,然后弹跳上去。尽管一次一次重重地摔下来,但是从不放弃。
我们修行要有这个精神多好呀。你只要设定了,想要成佛,想要解脱,轮回还能不能拦住你?拦不住。欲界、色界、无色界,都拦不住你。所以小乘法修了之后,为什么还要发起菩提心修大乘法,因为大乘法难度更高。
我们生活中很熟悉的一些东西,没有终极的价值,而佛法,虽然我们不熟悉,但是价值至高。所以我们要皈依这个不懂的佛法,很懂的那些不值得皈依,不但不值得,它还是我们轮回的陷阱。作为佛弟子一定要坚定地树立起一个生命的方向来,珍惜此生获得了人身,珍惜获得人身又遇到了佛法。一旦放弃了,那是宇宙里最可悲的事。
轮回本身就是一场悲剧,但如果在轮回里遇到佛法,你还错过了,没有抓住这个救命稻草,那就是悲剧中的悲剧。如果能珍爱,那悲剧就转为了喜剧。
我在师父悟公上人身边时,亲近了那么多高僧大德,看到那些老人家们都是那么自在、喜悦,就知道修行这条路太宝贵了。我们可以想一想,你现在学佛修行,修了五六十年后,会是什么境界?一个修了五六十年的人那就是国宝了,真正是众生的福田。
但修行这条路如果你没有开始,那活到八九十岁又怎样?一个很善良的人,又惜福报,福禄寿都会修,人天增上都会修,才能修个长寿,长寿也不容易的。但是如果没有开始佛法的修行,没有得道,没有积累多大的功德力,再高寿也是空过。所以有一句话,“有志不在年高”,下面还有一句,“无志空活百岁”。
学佛,你开始了,不中断,就会有结果。
微信文章往期精选