有了听经闻法这个“门道”，你的轮回的故事难道还要继续吗？

处处都有轮回的故事

前两天有一位师父跟我讲，他有一次在寺庙北门扫树叶的时候，忽然觉得地动山摇，他说这种情况以前在慧日寺的时候也发生过。

对此他自己总结，在寺院里，连地上的落叶、尘埃里，其实都有无边无际的众生。你拿扫帚扫它们的时候，反应都会很大。

所以他说，哪怕是扫地，也要“阿弥陀佛、阿弥陀佛”念着，观想它们都往生极乐世界，都得解脱。有了这个正念，你再去扫才可以；否则众生都不愿意，我好不容易来到三宝地，为什么要把我清除出去？

他跟我这样一讲，我也觉得很有道理，三宝地里的一切确实不能随便动。这就提醒我们，在寺院无论做什么都要谨慎小心，要如理如法。

我们踏进庙门觉得好像很容易，但对很多众生来说，百千万劫难遭遇。所以以前对寺院里的草，我也特意嘱咐没有我的同意不能随便拔。结果有个老太太不知道，看有杂草就去拔，刚拔一根腰就闪了。草尚且如此，寺院的树就更不能随便砍了，上面不知道有多少众生在。

乃至石头也是同样。寺院的石头你要动它，里面的众生就会不满。对它而言，那石头就是它的家。它觉得我能住在这里，每天听经闻法，过着晨钟暮鼓的日子，终于得安乐了。这时候你动它，它就会觉得受到了侵扰。

所以，在佛地，我们不要三心二意或者粗心大意，这里的一草一木都遍布了很多我们眼睛看不到的众生。可以说，三宝地里处处都有轮回的故事。正因如此，每天我们认认真真念个佛，其实就能利益无量无边的众生。这是不可思议的。

所以不是摆开架式才叫在做法会，你有虔诚、精进的修行的心，念一句佛号都投入百分之百的至诚，这本身就会功德无量，就能广利众生。

佛法都是要回光返照的，佛法不离心。无论是念佛的名号还是其他的修法，哪怕修福德，都不离开心。

阿弥陀佛的极乐世界长什么样，有时候不是我们能想象的。只有你对世间的轮回真的生厌离了，佛法的清净光真的得受用了，你才会越来越有信心——就是它了，就是它了！我要至心皈命，通过这个隧道就可以去极乐世界。

这个“隧道”是什么？像我们天天听经闻法，这就是“隧道”，就是通向极乐世界的那道“门”，所以叫“听门道”。

但纵使这样，还是有人信不及。达摩祖师也说，有的人很聪明，明白得很多，但是信不及，所以悟道者众，修道者少。也没是说，他的生命还是被习气导引的价值观左右，没有办法对微妙的心法产生超越一切的好乐之意。他信不到那个程度。

所以，听经闻法的时候，如果你很尊重师父，珍惜师父所讲的法，你就会得很大的佛法的利益。反之，敷衍、麻木，我们就会和草木花石上的众生一样，好不容易到了三宝地，有了一个清净的落脚地，但还是被轮回的习气裹挟着，难以彻底了苦。

入了三宝门，有了听经闻法这个“门道”，你的轮回的故事难道还要继续吗？

——摘自2020年9月传喜法师于大圣五台山古文殊寺法堂开示