心旅斯里兰卡
不出门
也能看世界(四)
视频:《心旅斯里兰卡》(四)佛陀的足迹
2500年前,
来自北印度的雅利安人
移民至锡兰岛,
也就是今天的斯里兰卡,
建立了僧伽罗王朝。
公元前247年,
印度孔雀王朝的阿育王
派他的儿子来到这里弘扬佛法,
受到了当时国王的欢迎,
从此僧伽罗人
由婆罗门教而改信佛教,
并且两千多年来,
一直传承不断。
斯里兰卡与佛法有着殊胜的因缘,为了这方土地众生的清静与和平,佛陀曾经三次亲临斯里兰卡。在成佛后的第八年,佛陀第三次踏足斯里兰卡,率领五百弟子来到萨曼山,在山顶上踩下一个足印,并对日后修建塔寺的地点作了具体指点。圣足山因此闻名于世,直到今天,每年都有许多信徒到山上朝拜足迹。
公元前1世纪,兰卡经历了一场严重的战乱和饥荒,高僧大德担心圣典失传,发愿记为文字。于是他们仿效第一次结集的方式,在全国召集已证得罗汉果位的五百位饱学长老,在中部小镇玛德勒,举行了佛教史上的第四次大结集,用3年3月又3天的时间,依律、经、论的顺序,把巴利三藏及其注疏刻记在贝叶上,著成了卷帙浩繁、内容完备的巴利经典,使佛教文化发展到一个新的阶段。
斯里兰卡曾经是三乘教法并存的修学中心,从斯里兰卡留存的古老的佛像造型上也可以看出,前期的佛像在表法上具有更丰富与深厚的大乘佛教内涵。兰卡真正的意思是“楞伽”,是佛陀宣讲大乘经典《楞伽经》的地方。然而随着历史的演进,在斯里兰卡,大乘和金刚乘逐渐式微,只有小乘佛教留存发展起来。
在大乘佛教里,每个人都能成佛,菩提心一发起,就能超越时空的障碍。但在上座部佛教里,时空是没有办法突破的,可以证人悟,但没有办法破法悟。大乘就可以破法悟,因为一切众生都有如来藏,如来藏就是不生不灭不垢不净不增不减的。比如佛弟子最为熟悉的大乘经典《心经》,就是佛陀二十二年宣讲般若的精华,这个般若是什么?就是狮子。
斯里兰卡,古称狮子国。在大乘佛教中狮子是文殊菩萨的坐骑,而文殊菩萨又是中国人的本尊,所以斯里兰卡与中国尤其是与中国佛教自古以来交流频繁、关系紧密。公元409年,东晋高僧法显抵达狮子国,居住2年,求得经典。法显在斯里兰卡备受尊崇,他当时居住在圣足山上,通往圣足山的途中有一个山洞,据说法显曾住过一段时间,现在这个山洞被称为“法显洞”。包括唐朝“开元三大士”之一的不空三藏法师也曾在斯里兰卡修学佛法,后来到中国翻译显密经教、授予灌顶,教化广大。
法显大师法相
(唐)不空三藏法师法相
佛陀的足迹遍及十方世界,佛法的真理流传世世代代,在斯里兰卡这个海天佛国的所见所闻,无时无刻不让人感受到佛陀更深沉的期待 。一切众生,皆具如来智慧德相,大乘佛法对真理的深层揭示,给予众生巨大的信心和希望。
斯里兰卡的朝圣之旅暂时结束了,但就像这个国度最神圣的标志——圣菩提树,历经风雨却长盛而繁荣,我们追寻心灵觉醒的旅程没有结束,也不会结束。
印度洋边,涛声来去是法音流长;菩提树下,叶影婆娑是慈身隐现;佛牙寺里,舍利煌煌是悲心昭彰。海洋心,菩提愿,舍利身,圣者的狮吼之音响彻在每一个有缘者的心头,经久不衰。
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文殊师利勇猛智
普贤慧行亦复然
我今回向诸善根
随彼一切常修学
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