微视频:古文明中人头兽身的寓意原来如此
曾经有一次我在英国的大英博物馆里面,看到古雅典、古希腊神话中宙斯的儿子。宙斯的儿子是人的头、马的身体。为什么我们伏羲大帝是人头蛇身呢?这都是早期的一种隐喻式说理的。因为有一些天地的大道,祂隐含在一种东西里面,隐含在一种现象里面。
就像我们看到埃及的金字塔,狮身人面像,它到底代表什么?在那样的一个时代,雕刻的身体是动物的身体,它有可能是代表我们每一个人的动物本能。
人的头代表着一个生命,代表着成熟的生命对高维世界、对宇宙真相探索的这种描绘。就像《西游记》里的西天取经一样,唐僧代表人,但是人为什么带了一批动物?带着猪、猴子、白龙马。他带着这批徒弟代表什么呢?代表我们每个人身上都有这些动物的本能。我们的心像不像猴子?我们的惰性像不像猪?我们做事情不达目的不罢休的这种劲头就像一匹马。白龙马代表精进。
所以,这还很奇特,古雅典这边也描述了。伏羲跟女娲是亲兄妹,我们现在从遗传学上来说近亲结婚那不就糟糕了,难道我们这些龙的子孙,龙的传人最后都是由近亲结婚生下来的吗?不是这样的含义。这在古代,我们说道生一,一生二,这个阴阳两体其实是同一个所生,一阴一阳合起来就还归于道的状态,是这样一个表示。
所以,如果不用中国文化自身来解释中国文化,你用西方文化或者是文艺复兴之后的,现在的物理学的这种概念来解释世界,不要说中国文明,解释世界上任何一个文明都解释不通的。我们用中国文明的方式一解释,就知道,宗教产生了哲学,哲学是比喻、是概念,他是一种抽象化的来讲那个道、讲道的存在。
回 向
文殊师利勇猛智
普贤慧行亦复然
我今回向诸善根
随彼一切常修学
声 明
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